读音：Dｕōｇā【综】 藏族姓。唐时松赞干布王朝对有功之臣封以领地和封号，因以为氏，有多嘎氏(170)。
约前395—约前315战国时赵国人。曾在稷下讲学，负盛名。《庄子·天下》称其“齐万物以为首”。反对尚贤，从“弃知去己”的观点出发，提出法治思想。认为“法制礼籍，所以立公义也”，应以法“一人心”，而不“
大言：重要的言论或谋议。炎炎：猛烈貌。 重要的言论，光焰照人。 常用以赞美人们的谠言高论。语出《庄子．齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”清．李伯元《南亭笔记》卷六：“摺中大言炎炎，深切时局。”主谓
【生卒】：1080—1120【介绍】：金宗室。从攻高丽，取辽地，皆有战功，因为谋克。
一卷。旧本题宋杜开撰。天一阁藏本多前序一篇，不著撰人名氏。本书谬误较多。如开卷注昭明太子四字曰：姓萧，名普，字子施，昭明者，号也。似未读史书。其他，如所引《论语》：德不孤必有邻，君子以文会友；诗：中心
即斡罗思。指13世纪初期基辅罗斯等公国。约当今乌克兰基辅、俄罗斯莫斯科一带地区。《元史·速不台传》：辛丑(公元1241年)，“太宗命诸王拔都等讨兀鲁思部主也烈班，为其所败”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建州浦城人，字宽夫。张次夔弟。以荫补官。调建昌令。累知南剑州，治绩为诸郡最。擢知徽州，改知邕州，单骑渡江慰抚徼外蛮。以疾奉祠卒。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
二卷。清曹贞秀(1762－?)撰。贞秀字墨琴，安徽休宁人，王芑孙之妻。工诗，能书，善写梅，著有《写韵轩集》、《十三行临本》等。该集诗、文各一卷，是王芑孙刊刻。前面有芑孙作序，可知是贞秀未嫁以前所作。集