齐东昏褚皇后
指有创见，自成体系的言论或著作。《汉记．太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补蓺，成一家之言。”《太史公书》：即《史记》，司马迁曾为大史令。蓺：指六艺，即六经。三国魏曹丕《典论论文》：“唯（徐）幹著论，成一家言。”
【词语一家言】 汉语词典：一家言
指有创见，自成体系的言论或著作。《汉记．太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补蓺，成一家之言。”《太史公书》：即《史记》，司马迁曾为大史令。蓺：指六艺，即六经。三国魏曹丕《典论论文》：“唯（徐）幹著论，成一家言。”
约1826—?清广西人。早年参加太平军。初为两司马。咸丰三年(1853)克南京，累升监军、总制、恩赏检点，守太平门。四年升指挥，随黄再兴守汉阳。武汉失陷，守田家镇。田家镇失陷，随秦日纲走九江。六年率军
【生卒】：919－937字宏理，后晋高祖第三子。好儒书，通兵法。天福年间拜左骁卫大将军、东都留守。张从宾反，被杀。后追封寿王。(，参见《新五代史》)
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
一卷。南朝齐梁时期陶宏景(465－536)撰。陶宏景，又作陶弘景，字通明，自号华阳隐居，晚号华阳真逸，又号华阳真人，谥真白先生，丹阳秣陵(今江苏南京市)人。陶弘景幼年读书万余卷，受老庄哲学和葛洪的神仙
五卷。清陶宪曾(生卒年不详)撰。陶宪曾字伯成，一字梅先，安化(今甘肃庆阳)人。补弟子员，以入赀得国子监典籍，加五品衔。二十七岁而卒。此书主要考订经史典籍，以校勘辑佚为主，兼及音韵训诂等。体例依照王念孙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清福建侯官人，字泽云。雍正举人。有《学易大象要参》。
南唐．沈汾《续仙传．殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之。不知何所人也，游行天下，人言久见之，不测其年寿……周宝旧于长安识之，寻为泾源节度使，延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余，每春末
七律的一种变体。指诗的第一联与第二联平仄格式重复。如李白《登金陵凤凰台》诗即为此调。
即今四川资中县西北龙结镇。民国《资中县续修资州志》卷2：“龙结乡旧名龙结镇。在县西一百二十里。通仁寿大道。涧阔数十丈。发源罗泉井山，下流环镇三面，悬崖崭绝，横跨二桥，资中市集险要无逾于此。”在四川省资