本为孟子指斥杨朱的极端为我主义，后用以形容吝啬自私。孟子说，杨朱采取为我的主张，尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利，他也不干。墨子主张兼爱，哪怕从摩秃头顶到走破脚跟，只要有利于天下，也乐意干。子莫就不同于他们二人而执其中，近乎于正确。但如持折中主张而不知变通，也还是固执。我所以讨厌固执一偏的主张，就因为它损害了仁义之道，顾及一端而不及其余的缘故。
【出典】：
《孟子·尽心》上：“孟子曰：‘杨朱取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。’”
【例句】：
《燕丹子》中：“(荆轲曰)有鄙志，尝谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。” 清·吴敬梓《儒林外史》四十一回：“都象你这样一毛不拔，我们喝西北风?”
主谓 喻人极自私吝啬。《二刻拍案惊奇》卷24：“叵耐缪千户负欠了我的，反～。”△贬义。常用于形容人的小器。→一钱如命 ↔一掷千金。 也作“不拔一毛”。
宋杭州余杭(今浙江杭州西)人。政和五年(1115)，由中书舍人改东宫詹事。宣和中，知河间府，五年(1123)，同知燕山府。七年初，得送伴使陈桷报告，知金人将渝盟举兵，但不预为备。三月升为保和殿大学士、
书名。近人王国维选编。一卷。署名姬佛陀。清末，甲骨出土于安阳小屯村后，王懿荣收得其中之有文字者数千品。王氏死后，刘鹗以其所得自王氏者，选印千余片为《铁云藏龟》，甲骨文字行世自此始。稍后，罗振玉以其所藏
即关中平原通往陇东高原的交通要道。南起千河河谷，北出萧关抵清水河谷，途中经古回中宫。《汉书·武帝纪》：元封四年(前107)，“行幸雍祠五畤。通回中道，遂北出萧关”。《后汉书·来歙传》：建武八年(32)
元代地方监察机构合称。简称四道按察司。世祖至元五年(1268)立御史台;六年，设山东东西、河东陕西、山北东西、河北河南四道提刑按察司，为御史台直辖机构，掌管各地监察事宜。
在今山西右玉县北二十里黄土坡村。《方舆纪要》 卷44大同府： 黄土堡 “嘉靖三十七年筑，万历十六年增修，周一里有奇。堡地势平衍，寇骑易于蹂躏”。
同“风声鹤唳”。北周庾信《哀江南赋》：“闻鹤唳而心惊，听胡笳而泪下。”
谓穿鞋而鞋破，脚后跟露在外面，比喻穷困。《庄子．让王》：‘‘曾子居卫，……三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”参见“捉衿肘见”条。见“纳屦踵决”。【词语纳履踵决】 成语：纳
中国少数民族之一。自称尧呼尔。唐时称河西回鹘，宋称黄头回纥、元明称撒里畏吾，撒里畏兀儿，清代称锡喇伟古尔，西喇古儿黄番等。1953年经本民族代表协商确定以与“尧呼尔”音相近的裕固(兼取汉语“富裕巩固”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shì(见《姓苑》)