潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
辽官名。太常寺官员。掌文书簿册之类。
羌族巫师名。羌语音译。尊称“阿爸许”，又称“释比”，俗称“端公”。有较高社会地位与威望。专门从事祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾以及男女合婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动。仅限男性充任
唐宣宗女。
明福建莆田人。天顺六年(1462)奉征至北京，以善绘花鸟竹石，授文思院副使。绘有《翎毛花卉图》，以运笔纤细见称。
官名。隋代门下省殿内局长官，置二员，正六品;大业三年(607)改为殿内省长官，置一员，正四品。
即今贵州天柱县北邦洞镇。《清一统志·镇远府》“县前铺”条下：又有“邦洞铺”等，“皆天柱县管理”。“邦洞”系侗语音译，意为稻谷多的地方。
【生卒】：?－204字伯达，河南中牟(今属河南)人。东汉末天下大乱，他劝中牟令杨原代理河南尹，被任为主簿。不久归附曹操，任骑都尉，娶操从妹为妻。操每出征，常留守，供应后勤。曾任典农中郎将，主持许下屯田
【生卒】：?—777【介绍】：唐华州华阴人，字公权。幼好学不倦，博通经史，尤工文辞。玄宗天宝进士，补太子正字。又登辞藻宏丽科为第一，超授右拾遗。肃宗即位灵武，绾冒难赴行在，拜起居舍人、知制诰，迁中书舍
珞巴族崩尼部方言音译，意为“生气时杀牛”。珞巴族习俗，流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。凡发生争执时，双方不直接对抗，而是在自己门前杀牛，肉分给村里人，把牛尾送给对方以示挑战，若对方敢于应战，即杀