傅献
乐平子。袭爵。以杀人罪赐死。(，参见《北史》)
乐平子。袭爵。以杀人罪赐死。(，参见《北史》)
挈瓶：提瓶准备汲水。假：借。 指仅有一点挈瓶汲水的小聪明，就能谨守住汲器不往外借。 比喻懂得慎其所守。语出《左传．昭公七年》：“人有言曰：‘虽有挈瓶之智，守不假器，礼也。’”杜预注：“挈瓶汲者，喻
报纸名。清宣统三年正月(1911.2)在广州创刊。康仲荦、梁慎余、陈援庵等主办。日出两大张，附赠石印图画，发行副刊《鸡鸣录》。“以诱导舆论，扶植人权，奖进民德，提倡实业为宗旨”，痛诋时政，呼号扫除赌业
源见“中圣人”。指浊酒。唐杜甫《对雨书怀走邀许主簿》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”宋王安石《春日》诗：“室有贤人酒，门无长者车。”【词语贤人酒】 汉语词典：贤人酒
【生卒】：1751—1811【介绍】：清江苏上元人，字培英，号问艇，又号问庭。乾隆五十四年拔贡，权知广西河池州，所属南丹土州多积案，毓奇一日决狱三十，老吏称为神。历任宜山、平南、宾州及广东香山等州县，
【生卒】：?—1855【介绍】：清福建兴化人。咸丰元年率众反对英国租界当局强占土地。三年，参加小刀会起事。五年，突围时阵亡。
【生卒】：约450—约510【介绍】：南朝梁南乡舞阴人，字子真。少孤贫。师刘。博通经术，尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教，缜盛称无佛。著《神灭论》，主张“形谢则神灭”。子
?—1885清朝大臣。满洲正黄旗人。姓颜札氏。绥远城将军彦德子。咸丰二年(1852)进士。六年(1856)，充玉牒馆副总裁。九年(1859)，授伊犁参赞大臣。次年，抵伊犁整治边事有绩。十一年，查阿克苏
《汉书．隽不疑传》载：汉武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者督课至勃海，时隽不疑为郡文学，胜之闻其贤，遣吏请与相见。“不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒”。颜师古注引晋灼曰：“古
1818—1885清末江苏上元(今南京)人，字弓叔，号亚匏。诸生。擅诗，诗多长篇，具有散文化的特点。其诗篇多为反映社会政治之作。有《秋蟪吟馆诗钞》。
《吕氏春秋．本味》：“有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：“臼出水而东走，毋顾。”明日视臼出水，告其邻，东走十里而顾其邑，尽为