刘筟
字阮斋。广东南海人。“惠门八子”之一。乾隆元年(1736)，召试鸿博，不中。以拔贡生廷试第五，历官贵州锦屏、龙泉、镇远诸县知县，治古州屯务，有政绩，得民心。
【介绍】：
清广东南海人，字孝于，号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。乾隆元年举鸿博，未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。
【介绍】：
清广东南海人，字孝于，号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。乾隆元年举鸿博，未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。
字阮斋。广东南海人。“惠门八子”之一。乾隆元年(1736)，召试鸿博，不中。以拔贡生廷试第五，历官贵州锦屏、龙泉、镇远诸县知县，治古州屯务，有政绩，得民心。
【介绍】：
清广东南海人，字孝于，号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。乾隆元年举鸿博，未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。
【介绍】：
清广东南海人，字孝于，号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。乾隆元年举鸿博，未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。
篇名。北宋程颢撰。系答张载之书信。见《明道文集》卷二。认为“定性”乃是个人“无将迎、无内外”，达到主观与万物一体之境界;谓“性之无内外”，故“动亦定，静亦定”，无动与静之区别。指出张载“定性未能不动，
壮、布依族新年节，如汉族春节。以农历正月初一为节日，故又称“新年水”。是日拂晓，各寨姑娘们身穿节日盛装，争先到河边、井边去汲新年水。以取得第一桶水为最吉，滴水如金，人喝会聪明勤快，牲畜饮会六畜兴旺，故
485—545东魏勃海蓨县(今河北景县西)人，字祖裔，小名皮。初为郡主簿，继以平定僧人法庆起事，迁司徒主簿、河南尹丞。又奉使慰谕青、齐二州叛民，除河内太守。父封回为尔朱氏杀于河阴(今河南孟津东北)，普
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时楚国大夫。名章。莫敖为官名。楚威王时，曾为威王述说楚国往昔贤臣令尹子文、叶公子高、莫敖大心、棼冒勃苏、蒙穀等五人的事迹。见《战国策·楚策一》。
【生卒】：1263—1302【介绍】：元宗室，裕宗真金长子世祖孙。御下有恩。世祖时，奉旨镇北边，边境以宁。封晋王，统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土。卒谥献武。泰定帝(甘麻剌子)即位，追尊光圣仁孝皇帝
在今河北栾城县北。相传唐武则天时，突厥入河北，为唐军袭击，多死于此，故名。《资治通鉴》：五代汉天福十二年(947)，契丹主北归，及栾城(今县西)病甚，“至杀胡林而卒”，即此。
源见“八斗才”。谓夸耀才华出众。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？”主谓 夸耀才华非常出色。清·李渔《闲
【介绍】：商代人。纣时诸侯。相传为人正直，数谏纣过。纣怒而菹醢其身。
一卷。元顾瑛纪游唱合之作，明袁华编次成帙。顾瑛生平事迹见《玉山草堂》条。所游自昆山以外，如天平山、灵岩山、虎丘、西湖、吴江、锡山、上方山、观音山等，总题为玉山。游非一人，而由瑛主持。游非一地，但往来聚