怒语音译。解放前云南省碧江县怒族对氏族公有土地的称谓(福贡县怒族称“阿木拉麻”，贡山县怒族称“马大木娃”)。凡本氏族成员均可开垦耕种，但只有使用权利，不能进行买卖，一经丢荒，他人便可开垦耕种。到20世
【生卒】：?——1900姓舒穆鲁。满洲正白旗人。初为健锐营前锋校，历参领至镶红旗汉军副都统、宁夏将军。咸丰、同治中，先后与太平天国北伐军、捻军作战。后驻防畿南、南苑。义和团运动起，守京城正阳门。八国联
源见“鹭序鵷行”。喻指朝官的行列。谓在朝任职。唐刘禹锡《奉和司空裴相公中书即事通简旧寮之作》：“伫闻戎马息，入贺领鸳行。”【词语鸳行】 汉语词典：鸳行
【介绍】：传说中西周时贤人。一说尧时贤者，尧让位不受，投河而死。
一卷。撰者不详。其它书目不载，惟《四库全书总目》入子部小说家类存目。此书载宋朝南渡后杂事。漏洞较多，如称宋宁宗为今上，而又有宗宁字，又称宋理宗为今东宫，不伦不类，大约是杂采宋时其它小说而成。《四库全书
【生卒】：?——1648姓博尔济吉特。明安之子。随父归附努尔哈赤。累进封三等精奇尼哈番。官至内大臣。刑部承政。从征扎鲁特、栋奎诸部及朝鲜，皆有功。皇太极时，从军攻略明锦州、大同等地，屡败明军。顺治五年
十三卷。明黄端伯(?－1645)撰。黄端伯，字元公，建昌新城人。生卒不详。崇祯初(1628)进士，授宁波推官。著有《易疏》等。端伯生平好佛，曾镌私印曰“海岸道人”，取《楞严经》引诸沈冥出于苦海之语。及
《景德传灯录．慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华(花)，无非般若。黄华(花)若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”后因以“翠竹黄花”比喻眼前境物
【介绍】：见刘瞻。
同“何似一杯酒”。宋辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》词：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒？”