姚宗文
初仕后唐，自吏部郎中授给事中，族兄孔昭序由给事中改为左常侍，兄弟同居门下，荣耀当时。后晋天福中迁左散骑常侍。无他才，徒以谈笑取悦于人。曾奉使吴越，海中船坏，空手而归。
【介绍】：
五代时人。无他才，但能谈笑，戏玩人物，扬眉抵掌，取悦于人。仕后唐为给事中，后晋天福中迁左散骑常侍。
【介绍】：
五代时人。无他才，但能谈笑，戏玩人物，扬眉抵掌，取悦于人。仕后唐为给事中，后晋天福中迁左散骑常侍。
初仕后唐，自吏部郎中授给事中，族兄孔昭序由给事中改为左常侍，兄弟同居门下，荣耀当时。后晋天福中迁左散骑常侍。无他才，徒以谈笑取悦于人。曾奉使吴越，海中船坏，空手而归。
【介绍】：
五代时人。无他才，但能谈笑，戏玩人物，扬眉抵掌，取悦于人。仕后唐为给事中，后晋天福中迁左散骑常侍。
【介绍】：
五代时人。无他才，但能谈笑，戏玩人物，扬眉抵掌，取悦于人。仕后唐为给事中，后晋天福中迁左散骑常侍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“甘麻剌”(428页)。
书名。全书直译为《善说一切宗教源流及教义晶镜史》，意译统称《宗教流派境史》。因此书※土观·罗桑却吉尼玛(1737—1802)所著，故书名又多称《土观宗派源流》。成书于明嘉庆六年(1801)。作者系青海
【生卒】：961—1009【介绍】：宋洛阳人，字希悦。王承衍弟。太祖开宝中授闲厩使，太宗太平兴国中出监徐州军。历知潭州、澶州、延州、代州、并州、天雄军，官终左武卫大将军、知寿州。颇涉学，喜为诗，晓音律
同“狄泉苍鸟”。清王夫之《仿昭代诸家体．倪司徒元璐》诗：“怖鬼已勤悬紫蟹，冲天无望锢苍鹅。”
辽官名。亦作“闼林”。契丹语音译。原意不详。是大黄室韦部和小黄室韦部的官名。太宗会同元年(938)十一月改称仆射，后又改称司空。
见“热西丁”(1856页)。
同“青囊书”。唐杜牧《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》：“锦肆开诗轴，青囊结道书。”
一作有邰、骀，亦作斄。在今陕西武功县西南。相传是周始祖后稷封国(一说是姜嫄之国).至公刘皆居于此。《诗·大雅·生民》：“即有邰家室。”《左传》昭公九年(前533)：詹桓伯曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮
同“犯天下之不韪”。《清史稿．礼志二》：“严谕集议，尚未裁决遵行，则后人孰肯冒大不韪？”见“冒天下之大不韪”。《清史稿·礼志二》：“严谕集议，尚未裁决遵行，则后人孰肯～?”【词语冒大不韪】 成语：冒