【介绍】：
西魏广川索卢人，字修仁。家世贫寒，弃书从军，孝武帝永熙末，除奉朝请。从入关，累官赵平太守。及去官，居贫无食，有一老牛，其兄子拟卖之，以供薪米。信以牛有疾，劝购者勿买。宇文泰叹其行，举为太子少师，迁太子少傅。特加车骑大将军、散骑常侍。以老辞归，卒谥戴。
字修仁，广川(今河北景县西南)人。世传经学而贫。言儒学非当世之务，遂从军。魏孝武帝时为奉朝请。从帝入关中，为赵平太守。清廉宽和，去职无食。字文泰举为太子少师。后以老自请去职。卒于家，谥戴。
【介绍】：
西魏广川索卢人，字修仁。家世贫寒，弃书从军，孝武帝永熙末，除奉朝请。从入关，累官赵平太守。及去官，居贫无食，有一老牛，其兄子拟卖之，以供薪米。信以牛有疾，劝购者勿买。宇文泰叹其行，举为太子少师，迁太子少傅。特加车骑大将军、散骑常侍。以老辞归，卒谥戴。
【生卒】：510－562字元明，琅邪临沂(今属山东)人。少孤贫好学。初为梁邵陵王兼记室参军。侯景之乱，西奔荆州，元帝授中书侍郎。入陈，为宣毅府记室参军。永定二年(558)，甘露降大庄严寺，晃献《甘露颂
即锦田镇。今湖南江华瑶族自治县东南码市镇。清道光十二年(1832)江蓝理瑶督捕同知驻此。
读音：Chēng【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。古与称同(62)。当分自称氏。《姓氏词典》 引 《中国姓氏集》 收载，未详其源。
《太平御览》卷七三五引《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如也。”巫，指巫师。小巫的法术比不上大巫。见了大巫，拔起卜吉凶之茅而走。后引申为相形见绌之典。《三国志．吴书．张纮传》：裴松之注引
十六卷。旧本为魏崔鸿所撰，载于何镗汉魏丛书中。其书出在屠乔孙本之前。十六国各为一录，并列僭伪之主有五十八人，但其余诸臣皆不为立传。全为载记之体。考察《崇文总目》有《十六国春秋略》二卷，不著撰人名氏，司
官名。宋代刑部、大理寺、御史台、户部、三司及各路提点刑狱司均设，掌检详法律。金代户部架阁库、元帅府、大宗正府、御史台、左右三部检法司等官署亦置，员数不等，从八品。章宗明昌五年(1194)规定，女真检法
【介绍】：宋温州永嘉人，字仲举。足智恢远，能以义理胜血气。为郑伯熊、薛季宣引为亲友，得官，调监慈溪酒，耻之，谢不起。卒年四十余。
近代壮族农民革命战争。清咸丰元年(1851)，太平府新宁州(治今广西扶绥)壮族秀才※吴凌云(?—1863)因同情农民，被官府以“通匪”罪入狱。次年，越狱回家，被当地农民拥为首领，举行武装起义。为新宁知
①简称司隶。西汉征和四年(前89)置，掌京畿七郡捕督奸猾，察举百官以下犯法者。无固定治所。辖境相当今陕西秦岭以北，陇县、彬县、黄陵、洛川、宜川以南，山西永和、汾西以南，霍州、沁水、阳城以西和河南安阳、
形容威势很盛。明太祖初得和阳，欲图江南，与徐达乘小舟，于元旦渡江，舟子发口号曰：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”太祖得此吉语，与徐达蹑足相庆。见明代董穀《碧里杂存》卷上。见“威风八面”。高和《越轨