【介绍】：见善导。
官署名。元代置。掌酒醋榷酤之事。世祖至元十九年(1282)，始置于大都(今北京)，秩从五品，设提举一员，同提举二员，副提举二员。二十八年，减同提举、副提举各一员。大德八年(1304)，开和林酒禁，亦设
官名。清末责任内阁属官。宣统三年(1911)四月设责任内阁，始置。一人。简任。佐厅长管理本厅事务，厅长有事故时代理其职。
官署名，汉置，也写作“鉤盾”、“钩楯”，属少府，掌近池苑囿游观之处。其长官称令，有丞。见《后汉书·百官志三·少府》，参看“钩盾令”条。
见“涅里”(1933页)。
十卷，宋李焘(1115－1184)撰。李焘字仁甫，又字子真，号巽岩。南宋眉州丹棱(今属四川)人。绍兴年间进士，最初在川中任地方官多年，关心民瘼。后任内外官，主持修史时间最长，对当代典章制度颇为谙熟。后
古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都洛阳，以洛水贯流都城，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰天津。原桥为隋末李密焚毁，唐宋间都有重建，金以后废圮。唐代诗人刘叉、白居易等都有《天津桥》诗。
萨满的主要神事活动之一。“得染”，赫哲语音译，意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族，旧时民间认为，人生病是由于神鬼降灾所致，故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族
即水。 在今河南郾城县东， 自汝水别出，东北流经西华、商水二县，至周口市西北入颍水 (今沙河)。元至正年间汝水东出溵水入颍。此后遂成为北汝河下游。
又称祐国寺塔。在今河南开封市区内东北隅。明李濂 《汴京遗迹志》 卷4： “宋仁宗庆历中，开宝寺灵感塔毁，乃于上方院建铁色琉璃砖塔。八角十三层，高三百六十尺。俗称铁塔寺。” 明 《如梦录》： “层层俱有