云南耿马、孟定傣族土司地区的村寨头人。由※新爷、※郎爷推荐，经土司批准任职，不世袭。在政治上行使管理本村寨的行政权。享有头人田，作为给土司服务的报偿，去职时田需退回。代表群众向土司领取土地，并代表土司
三国魏河东闻喜(今属山西)人，字文季。裴頠之叔祖父。善言名理，有盛名。官冀州刺史。曾以“无者诚万物之所资也，然圣人莫肯致言，而老子申之无已者何”的论题，启发王弼，以“援老入儒”的方式，合儒道为一。在职
①在今山西晋城市东南。《寰宇记》 卷44晋城县： “硖石山在县东南三十里，上有青莲寺，西有掷笔台，即远大师置涅槃经疏藏之所。” 《方舆纪要》 卷43泽州 “浮山条”： 硖石山 “以两山拱峙壁立若门”。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。穆宗以后人。继陈翱《卓异记》，作《续卓异记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》。作品已佚。
宜宗母。宣宗为光王时为王太妃，即位后尊皇太后。大中末卒，谥孝明皇后。(，参见《新唐书》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：戴叔伦作。写于大历初年任湖南转运留后时。诗写滞留湖南多年而怀念思归长安之情。构思精巧，行文含蓄，情韵悠长。沈德潜曰：“此留滞楚南，见君无期而咎沅湘东流不为少住，亦无聊之思也。”(《唐诗别裁集
《三辅黄图》卷三《甘泉宫》：“集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观，俱在华阴县界，皆武帝宫观名也。”汉武帝崇拜仙术，修建了很多宫、殿、观、台，望仙台是其中之一。后遂用为咏升仙或咏宫苑之典。唐
【介绍】：孟浩然《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》诗句。二句以相去日远、孤帆天涯来抒写远别挚友的孤寂之感，含蓄蕴藉，真挚感人。
西域古地名。见《元史·西北地附录》，在月祖伯位下。成吉思汗西征，命长子术赤往攻毡的。遗址在今哈萨克斯坦共和国克孜尔奥尔达(彼洛夫斯克)东南约29公里处。