【生卒】：?－949
泽州(治今山西晋城)人。初为昭义节度李嗣昭亲信，后唐庄宗、明宗时继任禁军裨校。后晋天福年间历任赵州刺史、耀州团练使等职。后汉建立，任为洺州刺史。出身行伍而持身清廉，死后家无余财。
【介绍】：
五代时泽州人。少有勇力，为李嗣昭亲信，事后唐为禁军裨校。入后晋累官耀州团练使。后汉高祖即位，授洺州刺史。汉球出自行伍，然长于抚理，民怀其德。身死之日，家无余财。
【介绍】：
五代时泽州人。少有勇力，为李嗣昭亲信，事后唐为禁军裨校。入后晋累官耀州团练使。后汉高祖即位，授洺州刺史。汉球出自行伍，然长于抚理，民怀其德。身死之日，家无余财。
读音：Sōｕ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
【生卒】：605－677贝州武城(今属山东)人。贞观初举明经，后迁官侍中，朝廷每有大政，必参与筹谋，高宗甚重视其意见。为大理卿旬日，决遣事四百余条，无不允当。(，参见《新唐书》)【生卒】：595—67
【生卒】：1060—?【介绍】：宋青州人。年七岁，父被人殴迫，自缢死。神宗元丰元年，杀仇人自首，法当斩，诏免死，刺配邻州牢城。
即“哈密”(1630页)。
源见“三釜养”。指为养亲而出仕。宋杨万里《待次临漳诸公荐之》诗：“更须三釜恋，未放两眉开。”
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“打记号”。订婚的一种仪式。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地区。男儿成年后，如父母看中某家姑娘，便携带礼物，一起到姑娘家，向其父母提出攀亲要求，如女方父母同意，即热情接
同“葛巾漉酒”。清钱谦益《东皋种菊诗四首赠稼轩给谏》之一：“陶令苦乏酒，辜负葛巾漉。”
吴洙亨撰。台湾大学中国文学研究所硕士论文。完成时间为1983年6月。前有绪言，后分七个部分：一、家世与家庭环境；二、时代背景；三、人生经历；四、交游；五、学术思想；六、文学；七、结论。该书全面探讨杜牧
即今广东开平市西南赤坎镇。明、清置松柏巡司于此。
傣语音译。旧时云南车里宣慰使司署主要官员。西双版纳傣族封建领主制最高立法及权力机构——议事庭的首席长官，即议事庭长，是召片领(傣族最大封建领主)之下的最高行政首领。不定期地主持召开议事庭会议，根据召片