梅鼎臣
【生卒】：?—1621
【介绍】：
明云南剑川人，字让予。万历四十七年进士，授四川巴县知县。天启元年奢崇明反，所属土目樊龙等据重庆，高选抗节死。谥恭节。
云南剑川县人。万历四十七年(1619)进士。巴县知县。被奢崇明俘，不屈死。初赠尚宝卿。崇祯中，赠光禄卿。赐谥恭节。
【生卒】：?—1621
【介绍】：
明云南剑川人，字让予。万历四十七年进士，授四川巴县知县。天启元年奢崇明反，所属土目樊龙等据重庆，高选抗节死。谥恭节。
【生卒】：?—1621
【介绍】：
明云南剑川人，字让予。万历四十七年进士，授四川巴县知县。天启元年奢崇明反，所属土目樊龙等据重庆，高选抗节死。谥恭节。
云南剑川县人。万历四十七年(1619)进士。巴县知县。被奢崇明俘，不屈死。初赠尚宝卿。崇祯中，赠光禄卿。赐谥恭节。
【生卒】：?—1621
【介绍】：
明云南剑川人，字让予。万历四十七年进士，授四川巴县知县。天启元年奢崇明反，所属土目樊龙等据重庆，高选抗节死。谥恭节。
在今山西吉县东南。《元史·木华黎传》：蒙古兵拔晋阳义和寨，进克三清岩，入霍邑山堡，薄青龙堡，即此。
《左传．宣公二年》载：春秋时，晋灵公无道，为所欲为，残害臣民。大臣赵盾激烈谏止他的残暴行径，遭到忌恨。“宣子（即赵盾）骤谏，公患之，使鉏麑（音chú ní）贼（杀害）之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早
宋．王铚《王公四六话》卷上：“四六有伐山语，有伐材语。伐材语者，如已成之柱桷，略加绳削而已；伐山语则搜山开荒，自我取之。伐材，谓熟事也；伐山，谓生事也。”骈体文，其句式为四字与六字相间，又称“骈四俪六
《尚书．武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”商王受：殷纣王名受。烝民：众民。殄：灭绝。天物：指自然界的万物。不按照礼制规矩打猎，滥加捕杀，古人称作“暴天物”。后以暴殄天物喻残害各种自然生物的
官署名。渤海国置，右六司支司之一。置郎中、员外，以主其事。
十二卷。明卜世昌，屠衡校订。卜、屠皆秀水人。事迹不详。该书仿《新唐书》，各署姓名例。其书补陈建明《通纪》之遗。起元至正十一年(1351)，终于明隆庆六年(1572)。编年记载，多拾稗史之言，冗杂特甚。
南宋嘉熙三年 (1239) 为抗蒙元筑。在今四川合江县东南榕山上。《宋史·地理志》 泸州：“嘉熙三年筑合江之榕山。”
北宋初置，属京山县。即今湖北京山县东北七十四里坪坝镇。
兵书名。明末赵正祯撰，成书于万历三十一年(1603)。分别论述训练铳炮之重要、各种铳炮之使用和火箭、火毯、火药之制造及火器阵法。书中图文兼备。
指灾祸与福分。中国思想史上一对对立范畴。《老子》第五十八章：“祸兮福之所依，福兮祸之所伏。”认为祸福二者互相依存，并互相转化，具有朴素的辩证思想。《礼记·中庸》：“祸福将至，善必先知之，不善必先知之。