见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》：“青云梦杳，且就学趋庭，～。”【词语继晷焚膏】 成语：继晷焚膏汉语词典：继晷焚膏
官署名。北齐置，属门下省。以主衣都统二人为长官，下设主衣子统二人，掌管御用衣服器玩等事务。南朝梁东宫亦设。
【介绍】：宋兖州奉符人，字至之。从孙复学《春秋》。召试学士院，为明州录事参军。以荐为国子直讲、韩王宫伴读。谒宗正允弼，吏引趋庭，潜不答，呼马欲去，遂以客礼见。神宗尝召对，访以治道。知陈留县，至数月，青
汉代贾谊为长沙王太傅，见鵩鸟入舍，作《鵩鸟赋》。因该赋为贾谊谪居长沙所作，故用为遭贬谪或自伤不幸之典。房孺复《酬窦大闲居见寄》：“《鵩鸟赋》成知性命，鲤鱼书至恨睽携。”刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南
【介绍】：春秋时卫国人。乐官。善辨音律。曾随卫灵公赴晋为晋平公鼓琴，所奏新声，被晋乐官师旷斥为亡国之音。晋平公铸成大钟，众乐工认为音律准确，独师旷不以为然。后师涓证实师旷之见。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1823—1897清广东番禺人，字南雪，号兰台。咸丰进士。历官户部云南司郎中、军机章京。光绪八年(1882)以与当道不洽，请疾归里。晚年主讲越华书院。生平工书画文词，好为考据、掌故之学。官京师时即搜集
官名。隋炀帝大业五年(609)改副鹰扬郎将置，一人，从五品，为鹰扬府次官。唐初改为折冲都尉府府副。武官名。隋大业五年(公元609年)改鹰扬副郎将为鹰击郎将，仍为鹰扬郎将的副职， 秩从五品。参见“鹰扬府
龙门，地名，在山西河津县西北、陕西韩城县东北的龙门山。黄河流到这里，两岸峭壁对峙。据《三秦记》载，古代传说鲤鱼数千，聚集门下，如能逆水游过龙门，就能变成龙。登龙门即喻一步登天。李膺(?－169)字元礼
壮语音译，意为“侬人”。部分壮族及少数布依族自称。分布在今云南文山，广西左、右江流域及贵州册亨县境内。多姓侬，北宋※侬智高起义失败后，部分改为赵姓、许姓，余去人字旁而为农姓。今广西、云南之布侬统称壮族