沈坤
【介绍】:
隋僧。并州太原人,俗姓段。少以诵《涅槃经》为业,通解全部,领悟非一。文帝开皇中,敕为《涅槃》众主,住长安海觉寺。仁寿初,送舍利于隋州,颇有异状。复往辽州,亦有感应。炀帝大业中卒,年七十。
【介绍】:
隋僧。并州太原人,俗姓段。少以诵《涅槃经》为业,通解全部,领悟非一。文帝开皇中,敕为《涅槃》众主,住长安海觉寺。仁寿初,送舍利于隋州,颇有异状。复往辽州,亦有感应。炀帝大业中卒,年七十。
即今山西左权县东南麻田镇。《清一统志·辽州》 “长城镇” 条下: 麻田镇 “在州南”。为1937—1942年间八路军总部所在地。(1)在山西省左权县南部。面积226.6平方千米。人口2.3万。镇人民政
① 即俸禄。《史记·魏世家》: “食禄千钟。”②谓食其禄。借代为官者。《史记·循吏传》: “食禄者,不得以下民争利。”1、即俸禄。因当官的要依靠俸禄生活,故称俸禄为食禄,于是,食禄便成为俸禄的别称。《
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:韩愈《荐士》诗句,是对唐代诗歌发展的认识和评价。高蹈,高视阔步之意。勃兴,突然兴起。困,穷困、围困。陵暴:欺陵暴虐,指逼迫驱使。韩愈认为,唐朝诗歌之盛,自陈子昂始改革,唱出新的时代之声,才高
在今广西灌阳县东北。《方舆纪要》 卷107灌阳县: 峡水 “在县东北五十里。源出县北七星、抱子诸山,西南流经峡山,因名。其间有大龙、大埠、三贵诸滩,又南入于灌水”。
读音:Bàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。浙江开化(310)、辽宁丹东、河南驻马店等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之灵石及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引《新元史》 亦收
即今浙江湖州市南东林镇。清光绪《归安县志》卷6:“东林市在县南六十里东林山。为形胜山区。”
民间风俗在正月初一插芝麻梗于屋檐头,以祈日日上进,称为“节节高”。明田汝成《西湖游览志余》卷二十《熙朝乐事》:“正月朔日……插芝麻梗于檐头,谓之‘节节高’。”【词语节节高】 汉语词典:节节高
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译,意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗,旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病,请萨满看,认为是触犯了此神,供祭后病即愈
北宋元符元年 (1098) 于故没烟后峡建,初属西安州,后改属怀德军。在今宁夏海原县东南苋麻河水库附近。金属镇戎州,元废。