潘勖
【介绍】：
北朝北魏僧。原新罗国(今朝鲜)熊州人。渡海进中土学禅于衡山思和。曾讲学于衡山。北魏太武时任太子晃师。太武帝废佛立道，玄光著《辨惑论》，攻击道教“矫诈谋荣，必行五逆，威强导蒙，必施六极。虫气霾满，致患非一”。讥道教诸经“制杂凡意，教迹邪险”，彰佛理为“贯空有之美”，“实学者之渊海，生民之日月”。后太武帝迫其缢于郊南。
【介绍】：
北朝北魏僧。原新罗国(今朝鲜)熊州人。渡海进中土学禅于衡山思和。曾讲学于衡山。北魏太武时任太子晃师。太武帝废佛立道，玄光著《辨惑论》，攻击道教“矫诈谋荣，必行五逆，威强导蒙，必施六极。虫气霾满，致患非一”。讥道教诸经“制杂凡意，教迹邪险”，彰佛理为“贯空有之美”，“实学者之渊海，生民之日月”。后太武帝迫其缢于郊南。
【生卒】：?—1799【介绍】：清江苏长洲人，字振威，一字湘龄。乾隆四十六年一甲一名进士，授修撰，官至侍读学士、提督云南学政。以拔取公平，为舆论所称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶济格接本部左翼右旗界，西至巴尔鲁克接札哈沁游牧界，南至札木图接接本部中右翼末旗界，北至哈勒占和硕接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，普尔普车棱族
又作司马期。战国时中山国大夫。时中山君(以《资治通鉴》推之，或即王��)飨都士大夫，遍赐在座者以羊羹而不及他，因怒而走于楚，说楚王伐中山。中山君因而出逃。见
掌教化之吏。汉代郡府掌教化诸吏，其名称不一，左冯翊有教化史，见《两汉金石记》——《苍颉庙碑侧》;鲁有行义掾、史，见《孔庙礼器碑》;蜀有孝义掾，见《蜀学师宋恩题名碑》。
即“格节”(1805页)。
西汉武帝时置。治今云南大姚县。属越巂郡。三国蜀汉、西晋属云南郡。东晋咸康中，改属兴宁郡。隋废。唐初复置，属姚州。唐永徽二年(651)，郎州道总管赵孝祖讨白水蛮后奏曰：贞观中讨昆州乌蛮，始开青蛉、弄栋为
读音：Gǔlóng【综】 达斡尔族姓(莫昆名)，属托木哈拉，汉姓为陶(189)。达斡尔族姓氏。系出托本“哈拉”，后或改为单姓“陶”，盖取其哈拉“托本”之首音谐其近似音之“陶”而得。见《中国人的
官名。主出入宫室门闾。《吕氏春秋·仲冬》：“是月也，命阉尹申宫令，审门闾，谨房室，必重闭。”高诱注：“阉，宫官，尹，正也。于《周礼》为宫人，掌王之六寝。”许维遹集释引毕沅曰：“……蔡邕《月令》云：‘阉
【生卒】：?—1649【介绍】：清满洲镶红旗人，完颜氏。天命时，从攻铁岭、辽阳。太宗即位，列十六大臣。后又授本旗都统。入关后，先率军定山西；后佐平南大将勒克德浑镇江南，指挥满洲诸军，镇压反清武装。