田五
【介绍】：
春秋时齐国人。齐桓公从泽地出，见一物，衣紫衣，大如车轮，长如车辕，拱手而立。归而卧病，数月不出。皇士见桓公，谓此乃泽神委蛇，惟霸主乃能见之。于是桓公欣然笑，病愈。
【介绍】：
春秋时齐国人。齐桓公从泽地出，见一物，衣紫衣，大如车轮，长如车辕，拱手而立。归而卧病，数月不出。皇士见桓公，谓此乃泽神委蛇，惟霸主乃能见之。于是桓公欣然笑，病愈。
书名。清林伯桐撰。四卷。林氏在编撰《品官家仪考》的同时，又著是书，内容为民人冠仪及冠仪考证，民人婚仪及婚仪考证，民人丧仪、服考及丧仪考证，民人家祭及祭仪考证。对一般平民冠婚丧祭诸礼制作了考核和说明。收
1914年改定远县置，属四川嘉陵道。治所在今四川武胜县西南三十里中心镇。《地学杂志》1914年第7、8号载 《拟改各省重复县名呈文并批》称： “该县于元至元间复置武胜军，县东又有武胜山。” 故名武胜县
【生卒】：1834—1902【介绍】：清满族人，吴福氏。从杨露禅、健侯父子学太极拳小架，为旗营教习，在北京有盛名。子鉴泉后从汉姓吴。全佑父子所传拳式有所变化，因而有太极吴氏流派。
源见“阳五伴侣”。借指鄙陋的作者。元方回《可笑》诗：“洛阳纸贵缘阳五，世上何须有左思。”【词语阳五】 汉语词典：阳五
在今江苏泗阳县北。《方舆纪要》 卷22淮安府桃源县： 崇河在 “县北四十里。上有崇河桥。相传晋石崇尝立仓于此，因开河以通舟楫，西自宿迁县界，接仓基诸湖之水，东入沭阳县界，下流注于涟水”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明人，字仲毅。元末随朱元璋取江南。以金华卫指挥守衢州。金华苗兵反，杀胡大海、耿再成，衢州有谋策应者，毅设方略定之。在镇数十年，训练抚绥，恩威兼济。
僜语音译。※僜人达让支系的自称。讲达让话。约占僜人总人口的40%。聚居在西藏东南部察隅河支流杜莱河及格多河流域。主要由世居当地的土著居民“卡登卡拉和明末清初从西部迁来的“义都”人及从东部布绒山区(缅甸
官名，明置。明永乐十九年迁都北京，命中府掌府事官守备南京，节制南京诸卫所。洪熙元年始以内臣同守备。景泰三年增设协同守一人。《明史·职官五·南京守备》：“南京守备一人，协同守备一人。南京以守备及参赞机务
亦作刘公堰。又名糜枣堰。即今四川成都市西北郊九里堤。《方舆纪要》卷67成都县“浣花溪”条下：九里堤，“宋乾德中圯，守臣刘熙古修筑，一号刘公堤”。