中俄改订条约
西夏建国后，党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权，汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年，公元1099年)，崇宗乾顺亲政后，采纳汉族官僚薛元礼之议，大力尊崇儒学，诏定汉学为国学，专设教授，收徒传习儒学。并于学中建“养贤务”专掌膳食等后勤事务，以供师生食用。汉学遂在西夏得到广泛传播。
西夏建国后，党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权，汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年，公元1099年)，崇宗乾顺亲政后，采纳汉族官僚薛元礼之议，大力尊崇儒学，诏定汉学为国学，专设教授，收徒传习儒学。并于学中建“养贤务”专掌膳食等后勤事务，以供师生食用。汉学遂在西夏得到广泛传播。
?—1646明末清初浙江诸暨人，字盘石。行伍出身。初隶左良玉部下，屡镇压农民起义军，累官至管军。南明弘光时升总兵。后拥鲁王监国于绍兴，以兵守钱塘江。鲁监国元年(顺治三年，1646)兵败，为清军俘于黄岩
任官考核制度。明代官吏考核后，凡能力与其职事繁简不相当者，于品内互调。其繁简之别，在外税粮十五万石以上府，七万石以上州，三万石以上县，王府、三司所在地，军马守御，路当驿道、边防冲要供给之处及在京诸司均
明代役法之一。官马寄牧民间，江南民十户，江北民五户，各养马一匹，供驿站使用。原属里甲均役，为力差。成化后，江南改折银两。
亦称茅难甲。旧时毛南族基层行政单位称谓。明正德间置。属思恩(今广西环江)镇宁乡。清咸丰间举办团务，于甲中设团，称团甲制度。
即今内蒙古正蓝旗西北扎格斯台苏木。清及民国间为察哈尔左翼正蓝旗驻地。
官名。五代后唐时，明宗李嗣源因目不知书，四方书奏由枢密使安重诲读之，但重诲亦常不晓文义。天成元年(926)，孔循建议因袭唐代侍读之号，创端明殿学士，以翰林学士冯道、赵凤充之。端明殿为皇帝宴接儒臣之所，
明山东新城(今桓台)人，字荩臣。万历进士。官至浙江右布政使。博极群书，爱好生物，尤喜植物学、农学，著《群芳谱》，述谷蔬、茶竹、桑麻、药木、花卉、鹤鱼之大略，条分缕析，精赅详细。又著《秦张诗余》、《翦桐
商号名。清道光(1821—1850)末年，山西潘姓在内蒙古土默特旗萨拉齐开设的皮革商店。初主要经营生牛皮兼营车马、挽具、鞭梢、绳套及小件农具，后制作水、旱靴以熟牛皮制作，兼有防水、防冻性能，故一时成为
官名。太平天国后期增设之朝上职官。为天京 (今江苏南京) 江岸炮台水师主将，兼司海关税务。另设副佐将一员。
①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1