为准备彻底解决噶尔丹叛乱和进一步加强对内外蒙古、特别是对喀尔喀蒙古的管理，清政府于康熙三十年(公元1691年)五月，举行了历史上有名的“多伦会盟”。康熙帝答应喀尔喀蒙古贵族的请求，同意在喀尔喀蒙古三部实行盟旗制度，编为左中右三路，划分为三十四旗，在行政管理上与内蒙古同例。除保留喀尔喀蒙古封建主原来汗号外，对蒙古贵族旧有的济农、诺颜等称号，一律改为清王朝的亲王、郡王、贝勒、贝子、台吉等封爵。会上还表彰和奖赏了在平叛中有功人员。多伦会盟进一步加强了内外蒙古同清中央政府的关系，使噶尔丹叛国分裂势力在政治上日益孤立。
读音：yōng【源】 系自姬姓。周文王第十三子雍伯之后有邕氏、雕氏(8，60)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注云： “与‘雍’同。《集韵》：雍，地名;又，姓。古作‘邕’。”参见 “雍”条
楚．屈原《九歌．湘夫人》：“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔。”麋，兽名，似鹿。水裔，水边。屈原诗意是说，麋本当在山林而在庭中，蛟本当在深渊而在水边。这都是君昏国乱而造成的善恶颠倒、处所失当。后因用为咏是非
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端，字正夫，学者称月川先生，渑池(今属河南)人。做过霍州学正。学宗朱熹。提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。从维护儒学正统出发，反对佛、老，认为“佛氏
清沿明制，于衍圣公府置。掌陪同衍圣公朝见皇帝并为之理事。
在今湖南蓝山县西一里。明置巡司于此。后废。
见“阿灵泼”(1209页)。
隋朝于流内官与流外官之外，又置视流内与视流外，俱有品，谓视品。隋朝视流内从视正二品至视从九品凡十四等，自行台尚书令至公国侍郎; 视流外从视勋品至视九品凡九等，极于胥吏，无上下阶。唐朝仅有视流内正五品至
①执政者所持施政的凭信。后通称印信。秦代以前通称为玺。后天子、诸侯王以玉为之，称玺。唐代改称玺为宝。汉代列侯黄金龟钮，御史大夫金印紫绶，文皆曰“章”;千石至四百石皆铜印，文曰“印”。一般称皇帝所佩玉为
藏族部落名。在西藏丁青县境，今属昌都专区。“霍尔三十九族”中恰色、嘎尔康、嘎堆、嘎麦、那如、多尔堆、多尔麦等7部落的总称。《霍尔三十九族简史》载：琼布家族是象雄王朝时应供上师的后代，初居阿里，后辗转迁