又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，是为恢复汉族地主阶级为主体的封建统治。但参加天地会的劳苦大众，主张“反清复明”，实质上是动员汉族各阶层人民共同反对清朝的封建统治。天地会首领漳州人严烟于乾隆四十七年(公元1782年)渡海至台湾彰化，传播天地会教义。次年林爽文入会，其他入会的首领有彰化的陈泮、王芬，诸罗的杨光勋、张烈，淡水的王作、林小文，凤山的庄大田等。天地会组织“有事大家相帮，不怕人家欺侮，也不怕官役拘拿”，深得群众拥护。乾隆以后，阶级斗争日趋尖锐，农民利用这种组织形式发动过较大规模的起义。
《太平御览》卷九七〇引《宋书》：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妆，后人多效之。”指古代女子妆式，描梅花于额上为饰。【词语梅花妆】 汉语
唐天宝元年 (742) 改马盘县置，属江油郡。治所在今四川青川县西南青溪镇。乾元初属龙州。南宋端平三年 (1236) 废。元初复置，至元二十二年 (1285) 废入龙州。明洪武四年 (1371) 改为
《晋书．王浚传》：“武帝谋伐吴，诏浚修舟舰。”“拜浚为龙骧将军。”太康元年，“浚自发蜀，兵不血刃，功无坚城，夏口、武昌，无相支抗。于是顺流鼓棹，径造三山。”吴主孙皓遂自缚降浚。晋．王濬为龙骧将军，太康
唐置，属名山县。在今四川雅安市东北金鸡山金鸡村。《新唐书·地理志》：名山县有鸡栋关。《方舆纪要》卷72名山县：鸡栋关在“县西南鸡栋山上， 即金鸡关也”。
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙
?—227三国时吴会稽山阴(今浙江绍兴)人，字公苗。本姓庆，避汉安帝父讳，改姓贺。少为郡吏。东汉建安元年(196)，察为孝廉，为永宁长，领南部都尉。后拜平东校尉、威武中郎将。十三年往攻丹阳黟、歙山民，
455—531北魏弘农华阴(今陕西华阴东南)人，字延寿，本字仲考。初拜中散，与兄播并侍禁闱。出为豫州刺史，转梁州刺史。从安西将军元丽镇压吕苟儿、陈瞻有功，累迁朔州刺史，转定州刺史。时定州军府兵少将多，
北宋置，为羁縻州。治所在今湖南永顺县东南王村镇。元改为会溪施溶等处长官司。北宋置，治今湖南省永顺县东南，属辰州。元改会溪施溶等处长官司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽肥东县北境。《宋史·刘锜传》：南宋绍兴十一年 (1141)，刘锜率兵抗金，收复庐州，而濠州告急，“锜趋黄连埠援之”。即此。在今安徽省肥东县东北。南宋绍兴十一年(1141年)，濠州告急，张俊等趋