古代学校名。相传先秦地方学校，夏曰校、殷曰序、周曰庠，国家的大学称为学，即太学。汉朝初年，因战争造成的困难，使学校教育不够发达。汉武帝元光元年(公元前134年)，董仲舒建议兴学养士，被汉武帝采纳。元朔五年(公元前124年)朝廷为博士弟子员兴建学校，称太学。置博士弟子员(即太学学生)五十人，免其徭役、赋税，由太常选择民年十八岁以上、仪状端正者充任。再由郡国举荐好文学、敬长上、肃政教、顺乡里，出入不悖者，随上计吏至京师，诣太常，得受业如弟子。一年之后，经考试，能通一艺以上，补文学掌故缺，其高第可为郎中。不努力学习与才能低下，不能通一艺者，则罢免，而以优秀者补充。太学教师主要是五经博士，教材以儒家五经为主。从此，学校教育与官禄仕途联系在一起，学校成为培养、选拔官吏的基地之一。
亦作苏弘。越人。原为南越国校尉司马。元鼎五年(前112)，南越王赵建德、丞相吕嘉反汉。武帝遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆帅师征伐南越。率越部属降汉，以原官隶汉伏波将军路博德。后因擒获南越王赵建德有功，
?—前369亦称公子缓。战国时魏国人。魏武侯之子，魏惠王子䓨之弟。武侯元年(前395)受封。武侯卒后，与子䓨争位。 他得韩、魏出兵支持，旋因韩、赵意见不合而退兵，他遂被子&
?—143东汉沛郡龙亢(今安徽怀远西北)人，字叔元。少传家学，明经笃行，曾入宫为安、顺二帝讲授经书。历任太子太傅、光禄大夫、太尉等职。有弟子数百人。
南宋人。绍兴十三年(1143)至十六年间，与伍黑龙、满山红、何白旗等在江西、福建、广南三路交界处率众起事，有众数十百部，每部数十至数千人，活动于虔、梅、漳、泉、汀、南剑州及邵武、建昌军等地。绍兴十五年
契丹风俗。契丹人遇旋风，合眼，望空中取鞭打四十九下，口道“坤不刻”七声以禳灾。
源见“子猷惜此君”。指画中之竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》诗：“壁上墨君不解语，见之尚可消百忧。而况我友似君者，素节凛凛欺霜秋。”【词语墨君】 汉语词典：墨君
【生卒】：1840—1900【介绍】：清江苏华亭人，字鹤笙。同治间肄业于广方言馆，精通外文。曾出入丁宝桢、盛宣怀、张之洞、李鸿章幕府，参与洋务活动。光绪间从使德国，归国后入江南制造局翻译馆，与英人傅兰
清康熙二十五年(1686)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国首都乌兰巴托市。
【生卒】：1638—1689【介绍】：清湖广荆门州人，字於常，号荆湖。顺治十八年进士，官咸宁知县，擢商州知州，以均徭役为先务。迁刑部员外郎，持正不阿，尚书魏象枢极称之。官至太仆寺少卿。
唐时渤海人。元和四年(日本大同四年，809)随高南容出使，遂留居日本。日本遣史生羽栗马长与习语生等随其习渤海语。后赐姓高庭，名高雄，入籍日本，子孙以高庭为姓。