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中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界，识为“心法”，属金刚界。二者摄宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同，只要按特定方式修行，就能成佛。在西藏地区的密宗为藏传佛教，俗称喇嘛教，在中原地区，传两世便衰。密宗曾传入日本和朝鲜。
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界，识为“心法”，属金刚界。二者摄宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同，只要按特定方式修行，就能成佛。在西藏地区的密宗为藏传佛教，俗称喇嘛教，在中原地区，传两世便衰。密宗曾传入日本和朝鲜。
官名。(1)宋代武臣阶官。系三班小使臣。元丰改制，定为正九品。政和二年(1112)重定武臣阶官名，改为保义郎。(2)宦官。宋政和二年，重定内侍官名，改高班置。
官职等级。北魏始以官分正、从九品，品内又分等谓之阶。太和十七年(493)职令，每品分上、中、下阶。二十三年复次职令，从三品以上不分阶，四品以下每品分上、下阶，依考格升迁，五等爵及从五品以上者可用阶抵刑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。或作库真。东魏、北齐置。为诸王及主要大臣之侍卫。《北齐书·王纮传》：“(孝静帝)兴和中，世宗召为库直，除奉朝请。世宗暴崩，纮冒刃捍卫，以忠节赐爵平春县男。”唐代亦置，隶亲事府。
百官族姓之长。《诗经·小雅·天保》： “群黎百姓”。郑玄笺： “百姓，百官族姓。”《国语·楚语下》： “民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”西周时管理统治部族
【生卒】：272－300字钦度，司马炎子。咸宁中封濮阳王，太康末徙封淮南王，授镇军大将军，都督扬江二州军事。元康末入朝，为骠骑将军、侍中，领中护军。赵王伦废贾后、孙秀专权，欲收允兵权，起兵与司马伦战，
1557—1631明福建晋江(今泉州)人，字穉孝，号匪莪。万历进士。历任刑部主事、礼部仪制郎中、广西布政使经略。光宗立，召为光禄少卿。天启初累迁左通政使，后以户部右侍郎致仕。崇祯二年(1629)再起，
【生卒】：?—621【介绍】：隋会稽人。有清才。隋末官景城县丞。窦建德称王，署德绍为中书令，专典书檄。建德败，被杀。
官署名。辽朝置。北面官，统领敌烈部人组成之皮室军。设详稳等职。
【介绍】：李商隐七绝诗《霜月》末二句。作者写秋夜霜华月色，以青女、素娥作为霜、月的象征，将霜月交辉之景想象为青女素娥的竞妍斗美，突出其宜冷的性格，不仅将静止的景物写得极富生趣，而且写出了霜月的风韵和精