叶宗留起义
清入关后强迫汉人充当旗庄、旗地上封建奴仆的一种方式。清军入关后，在圈占土地的基础上，皇室、王公和八旗官员纷纷建立“旗庄”。这些旗庄、旗地主要靠从辽东迁来的“庄丁”进行生产。此外，为了补充旗庄上的劳动人手，清朝还强迫当地汉人“投充”，因而又有大量汉人被掳掠充作庄丁，成为贵族和八旗官员奴役和剥削的封建奴仆。庄丁的身份地位约相当于封建农奴。
清入关后强迫汉人充当旗庄、旗地上封建奴仆的一种方式。清军入关后，在圈占土地的基础上，皇室、王公和八旗官员纷纷建立“旗庄”。这些旗庄、旗地主要靠从辽东迁来的“庄丁”进行生产。此外，为了补充旗庄上的劳动人手，清朝还强迫当地汉人“投充”，因而又有大量汉人被掳掠充作庄丁，成为贵族和八旗官员奴役和剥削的封建奴仆。庄丁的身份地位约相当于封建农奴。
读音：sì yuán【综】 代北姓，后改为元氏(12，15，21，63)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为单姓元。
藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛
本海安县，后废为镇。北宋属海陵县，即今江苏海安县。明、清置巡司于此。1943年为紫石县治。1948年复改海安县。(1)在江苏省海安县中部、新通扬运河南岸。县人民政府驻地。面积76平方千米。人口17.5
明万历二十九年 (1601) 改黄平安抚司置，属平越府。治所即今贵州黄平县西北四十里旧州镇。辖境相当今贵州黄平、余庆、瓮安、湄潭等县及凯里市地。清不辖县。康熙二十六年 (1687) 移治兴隆卫城 (今
字尧佐，长垣(今属河南)人。弘治十二年(1499)进士。由寿光知县召为御史。正德四年(1509)出按湖广。奏言四川刘烈僭号设官，必将为大患，宜图预防之策，被刘瑾切责。久之，升宁波知府。中官崔瑶弹劾他阻
吐谷浑典故。据《魏书·吐谷浑传》载：宋元嘉三年(426)，吐谷浑王阿才(又作阿柴)临终前召集子弟20余人进行教诲，命其母弟慕利延将一支箭折之，如命;又命取19箭折之，延不能折。阿才训曰：“单者易折，众
南朝宋．刘义庆《幽明录》：“武昌阳新县，北山上有望夫石，状若人立者，传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子饯送此山，立望而死，形化为石。”（《太平御览》卷四四〇引）南朝梁．顾野王《舆地志》：“南
约262—约328晋颍川颍阴(今河南许昌)人，字景猷。雅好文学。泰始中，为濮阳王允文学。赵王伦篡位，累迁侍中、中护军。永嘉五年(311)汉刘曜陷洛阳，奔密(今河南新密)，族父司空荀藩承制，以为襄城太守
【介绍】：宋儋州人。俗呼王六翁。世传天文，能以天象知人官职迁除，苏轼甚重之，折彦质亦与相厚。年一百零三岁卒。
唐代施浪诏王室。乌蛮。※施望欠之弟。居牟苴和城。及本诏为南诏王皮逻阁(蒙归义，728—748年在位)所破，王城被夺占后，北走吐蕃，被立为诏王，置于剑川(今云南剑川县南)，拥众数万。卒，孙傍罗颠嗣。参见