汉景帝时蜀郡守文翁兴办学校以发展文化的事迹。文翁，庐江舒(今安徽庐江西南)人。汉景帝末年任蜀郡太守。他感到蜀蜀郡僻陋，于是选拔有才能的郡县小吏，送往京师，从博士受业。几年后这些人学成归来，文翁任用他们为蜀郡的高级官吏。又于成都修建官学，招所属各县子弟为学官弟子，免其徭役，学成后使之在蜀郡及所属各县任官吏。文翁到各县巡视，让学官诸生随行，使他们传达教令。这些措施，引起了蜀郡吏民的羡慕，都争做学官弟子。若干年后，蜀郡大化。蜀郡学于京师的人可与开化的齐、鲁相比。汉武帝时下令各郡均仿照文翁，设立学校。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
又名戴天山、大康山。在今四川江油市西北。《寰宇记》卷84龙州江油县：大匡山“在州南八十里。高九百丈。阴洞潜穴，气蒸成川，有飞泉下流，一百里至剑州阴合白泽水”。《方舆纪要》卷73江油县：大匡山“在县西三
元至元十四年 (1277) 升饶州置，属江浙行省。治所在鄱阳县 (今江西波阳县)。其辖境相当今江西景德镇市及波阳、余干、万年、德兴、乐平等县地。至正二十一年 (1361) 朱元璋改为鄱阳府，寻改饶州府
畔：田界。 耕田的人把田界让给对方，行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语．好生》：“虞芮二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘西伯仁人也，盍往质之？’入其境，则耕者让畔，行者让
南朝宋人，晋中书令王珉子，王弘堂弟。文帝时历任侍中、度支尚书。【介绍】：东晋琅邪临沂人，字玄明。王珉子。夙慧。晋安帝义熙中，历侍中。
官署名。清初内府机构之一。顺治十三年(1656)改钟鼓司设。掌内庭礼乐之事。并考核太监品级。初设总理，左、右协理各一人。十七年，改为礼仪院。
或作“假途灭虢”。形容因小失大，中人之计。公元前658年，晋献公采纳大夫荀息建议，以良马美玉贿赂虞国国君，借道虞国攻打虢国。虞国大夫宫之奇进行谏阻，但虞君贪图财货，反而和晋军一起征伐虢国，攻占虢国下阳
源见“巫山云雨”。谓侍寝。清昭梿《啸亭杂录．平定回部本末》：“或有夫妇同掳至者，杀其夫，即令其妻煮之，夜则荐枕席。”【词语荐枕席】 汉语词典：荐枕席
十卷。明刘嗣昌(生卒年不详)撰。刘嗣昌字燕及。桐城(今地不详)人。万历年官至兴化府知府。此书列目七十。所载之事至唐而止。明代的类书载近代之事都较差，大抵为相互转抄的缘故。