神武军
晋国魏绛实行的与戎族和好的政策。公元前569年,晋国北方以无终(当时居于今山西太原附近)为首的戎人部族遣使到晋国,通过魏绛向晋悼公请求和好。悼公本来不相信戎狄,魏绛向悼公陈述和戎的五大好处,即可以用财物换取戎狄广阔的土地,可以使边境安宁,可以通过戎狄的服事晋国使四邻震动,可以使将士少受军旅之苦以及避免统治者的穷兵黩武等等。晋悼公听从了魏绛的建议,命他与诸戎结盟。据《左传》襄公十一年记载,晋国的和戎政策使晋悼公取得了在“八年之内, 九合诸侯,如乐之和,无所不谐”的积极效果。
晋国魏绛实行的与戎族和好的政策。公元前569年,晋国北方以无终(当时居于今山西太原附近)为首的戎人部族遣使到晋国,通过魏绛向晋悼公请求和好。悼公本来不相信戎狄,魏绛向悼公陈述和戎的五大好处,即可以用财物换取戎狄广阔的土地,可以使边境安宁,可以通过戎狄的服事晋国使四邻震动,可以使将士少受军旅之苦以及避免统治者的穷兵黩武等等。晋悼公听从了魏绛的建议,命他与诸戎结盟。据《左传》襄公十一年记载,晋国的和戎政策使晋悼公取得了在“八年之内, 九合诸侯,如乐之和,无所不谐”的积极效果。
隋开皇五年 (585) 改潼州置,治所在巴西县 (今四川绵阳市涪江东岸)。《元和志》 卷33绵州: “因绵水为名。” 大业三年 (607) 改为金山郡。武德元年 (618) 复改为绵州,天宝元年 (7
四十四卷。张尚瑗(生卒不详)撰。张尚瑗字宏蘧,又字损持,吴江(今属江苏)人,清代经学家。康熙二十七年进士,官兴国知县。张尚瑗曾师从朱鹤龄,治《春秋》经传之学。朱氏曾作《读左日钞》,张氏仿其师作《三传随
【介绍】:北齐代人。北魏末从高欢起兵山东。历数州刺史、并省尚书左仆射、开府仪同三司,封新蔡王。
同“不为五斗米折腰”。明冯惟敏《新水令.庚午春试笔》曲:“谢彭泽斗米怕折腰,伴南村野老开怀抱。”
【介绍】:李商隐作。作者采用比喻及想象的手法,正面铺写细雨的形象,生动入微,神奇浪漫。前二句用“帷飘”、“簟卷”形容细雨随风飘洒的轻灵姿态;后二句用神女浴后纷披的发丝比喻如丝的细雨润泽而散发着凉意,富
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。冬官府匠师中大夫属官,掌度量器具的标准及制作,正二命。下设司度下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
读音:Mòlètè《姓氏词典》收载,其据《中国人名大辞典》注云: “满族姓。清嘉庆时塔尔巴哈台领队大臣硕云保,姓此氏。”未详其他。
1521—1585又称黄台吉、僧格都古稜特穆尔等。第二代顺义王。明代蒙古土默特部俺答汗长子。嘉靖中掳掠朵颜诸卫,屡与明朝构兵。嘉靖二十九年(1550)庚戌之变后,一度与明互市于新开口堡(今河北万全境内
读音:Hū【源】 、虖、、苸四姓同源(17)。亦见《元和姓纂》(6,12,15)。【望】 沛郡(17,418)。【布】 北京有此姓。现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。
源见“夫子梦奠”。指贤人或贵人死亡。宋黄庭坚《司马文正公挽词》之一:“日者倾三接,天乎奠两楹。”