我国古代的治水传说。相传尧舜在位时，洪水为患，漫山遍野，民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选，四岳举荐鲧。尧开始反对，后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患，结果治水九年，越治越糟，因此被舜流放到羽山，后来死在那里。舜复采纳四岳的建议，任用鲧的儿子禹继续治水。禹接受鲧的教训，改用以疏导为主的办法治理洪水。他带头劳作，在外十三年，曾经三过家门而不入，在伯益、后稷(周族祖先)等人协助下，终于治服了洪水。从此江河通畅，水流大海，禹也因此被举为舜的继承人。禹治水是古代劳动人民征服自然的典型，因而受到历代人民的崇敬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。”
即今四川雷波县西北九十里山棱冈乡。清道光二十年(1840)设普安右营于此。清光绪《雷波厅志》：城“高据山顶，控驭凉山， 田家湾、富主寨诸蛮，一望在目，乃筹边雄镇”。
【介绍】：春秋时鲁国人。庄公时大夫。齐桓公立，索助公子纠之管仲于鲁。伯以为齐实欲用管仲，将为鲁患，不如杀之。庄公不听，遂囚管仲归齐。
即“自强学堂”。
在今浙江临安县城南。本名石镜山，唐昭宗时改名衣锦山。《新五代史·吴越世家》：“昭宗诏(钱)鏐图形凌烟阁，升衣锦营为衣锦城，石鉴山曰衣锦山。”古山名。唐昭宗时以石锦山改名。在今浙江省临安市南。
春秋时鲁人，婚后五日离家，任官于陈，五年乃归。未至家，见路旁有妇采桑，秋胡悦之，出金诱戏之，妇正色相拒。及至家，母呼其妇出，乃先遇采桑者。妇斥秋胡忘母不孝，好色淫佚，污行不义，愤走投河而死。事见汉刘向
源见“梦笔生花”。喻文才大进。清蒲松龄《二月为螽斯复仇七宅启》：“非是柳条洒汁，不沾处士之衣；只缘竹管开花，未入书生之梦。”
【生卒】：?－814贞元末拜胜州刺史，旋代范希朝为振武军节度使。后转任邠宁节度使。【生卒】：?—814【介绍】：唐人。德宗贞元中以胜州刺史摄振武行军司马。范希朝入觐，代为节度。不知书而好文，言多乖误，
地名。在今四川松潘县东南金瓶岩。明万历十三年(1585)，松潘杨柳番入金瓶堡，即此。