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吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本教师长。是后，直至松赞干布之父囊日松赞明仍设此职。后因松赞干布奉行佛教，遂废此职。
吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本教师长。是后，直至松赞干布之父囊日松赞明仍设此职。后因松赞干布奉行佛教，遂废此职。
一卷。清朱骏声撰。朱氏生平著述见“说文通训定声”。是书取今韵二百六部，准诸古韵十八部，而注释分析其分合之故。朱氏所撰《说文通训定声》按韵系字，析古韵为十八部：(一)丰、(二)升、(三)临、(四)谦、(
【生卒】：1266—?【介绍】：元洛阳人，徙大都，字光甫。姚枢子。世祖至元十八年恩授礼部郎中，迁河南廉访使。累官至陕西平章。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置，孝文帝太和十七年(493) 定为三品上，二十三年改为四品上。北齐沿置，为长秋寺次官，位在卿下，员一人，以宦官充任。掌诸宫阁，并领中黄门、掖庭、奚官等署。四品。官名。北魏、北齐皆置，正三品
【介绍】：唐僧。常州晋陵人。住兴宁寺，以明律称。与慧宣、德宣并称“三宣”。有《折中记》。
963—1004党项人。后周银州防御使李光俨子。宋开宝七年(974)，出任定难军管内都知蕃落使。太平兴国七年(982)，族兄定难军留后李继捧向宋献五州地，他与亲信数十人奔夏州东北三百里之地斤泽，抗宋自
见“癿加思兰”(816页)。
亦名换鹅洞。在今四川隆昌县西里许。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷15隆昌县： 金鹅洞 “溪水东来，绕于西折里许，孤山柱立，水环其趾，下为悬岩，壁立千尺，飞流下坠，常时如匹练，如散珠，及至溪水暴涨，倒立悬
书名。东晋常宽撰。一卷。记三国蜀亡以后之事。已佚。
官名。唐朝将作监所属库谷监属官，置一员，正八品上。