中山王大鼎
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保佑其平安。 ②小孩的灵魂。见“求乌麦”。
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保佑其平安。 ②小孩的灵魂。见“求乌麦”。
蒙古尼伦诸部之一。又作博尔济锦，意为“蓝眼睛”。据《史集》载，该部出自成吉思汗之父也速该把阿秃儿，后逐渐成为姓氏。清代译作博尔济吉特氏，指也速该诸子的后裔，即元代蒙古“黄金家族”之后。
官名。唐朝节度使衙门所属牙将。宋雍熙二年(985)，西夏李继迁入据银州，预署官职、设左、右都押牙，掌军法，亦参于军机。李德明在位时亦设。
官名。唐贞元十一年(795)置，从八品下，武散官，授归唐少数民族政权将领。
《易传》篇名。“十翼”之一。系对《易经》乾、坤二卦的卦辞、爻辞之解释。因乾、坤位居六十四卦之首，为“《易》之门户，其余诸卦及爻皆从乾坤而出，义理深奥，故特作《文言》以开释之”(唐孔颖达《周易正义》)。
见“庵罗”(2099页)。
南朝服役年限之一。有*全丁、半丁之分。
?—约1261南宋湖州安吉(今属浙江)人，一说湖州吴兴(今浙江湖州)人，曾名瑗，字伯玉，号直斋。宁宗、理宗之际，历溧水、绍兴、鄞县教授，兴化军通判，诸王宫大小学教授，台州知州，嘉兴知府等。淳祐四年(1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古迹名。有多处。一在江苏省铜山县南。即项羽凉马台。晋义熙中，刘裕曾大会宾客赋诗于此。一在江苏省江都市。台下有路，名玉钩斜，隋代宫女多葬于此。李白《宣城九日寄崔侍御二首》之二：“遥羡重阳作，应过戏马台。
【介绍】：西晋豫章南昌人。熊远祖。尝为石崇苍头。性廉直，有士风。潘岳见而异之，劝崇免之，乃还乡里。