地名。亦作扎雅，会典名扎雅庙。即今察雅县。东至贡县，南界宁静，西北抵硕板多，北邻昌都。原为喀木辖地。唐初隶于吐蕃，后地方纷乱，各为部落，元为喇嘛教领地，明代封黄教喇嘛高举札巴江错为大善法王，于烟袋塘建卡撒寺，是为乍丫有寺之始。清康熙五十八年(1719)，敕封正呼图克图为黄教阐讲诺门罕，为乍丫寺主，管理地方，颁给印信号纸，三年一贡，粮赋自征自用。雍正四年(1726)会勘划界，以其地赏达赖喇嘛。乾隆十一年(1746，一说十三年)，置守备、把总。后因赴藏学经事，正副呼图克图干戈相寻，数年不休，梗阻大道。道光二十七年(1847)，由驻藏大臣琦善率兵入境调处，使副呼图克图驻烟袋塘卡撒寺。宣统元年(1910)，其地归边务大臣管辖。三年改流，设理事官管理。民国时改察雅县，隶昌都府。
明永乐十三年 (1415) 置，治所在今河北涿鹿县。景泰二年 (1451) 移治今怀来县 (沙城) 西北新保安镇。清废。
【生卒】：842－899陈州项城(今河南沈丘)人。初曾落发为僧，后参加黄巢起义军，又叛投唐军，任为光州刺史。乘唐末大乱，与李克用结援，任为河阳节度使、河南尹、东都留守。为部将所攻，奔投太原李克用，遂率
①金代曳剌之异译。见“曳剌”。②金代契丹人姓氏耶律之异译。
读音：Tǔｌǐ【源】 彝族姓(375)。
【介绍】：明浙江山阴人，字用光。天顺六年举人。授贵溪知县，改高密。以南方耕作水田法教县民垦滨海之田，立均徭九等例。卒官。
东汉时南匈奴王。任右贤王。献帝兴平二年(195)，率部众侍卫献帝自长安东归，拒击李傕、郭汜。建安二十一年(216)，随呼厨泉单于入觐，及呼厨泉为曹操留于邺(今河北临漳县邺镇)，奉曹操命返归平阳监单于庭
字文度，王述子。少有重名，为司马昱抚军掾。累迁散骑常侍、侍中、左卫将军。简文帝临死，谏帝不应以桓温辅政，孝武帝即位，与谢安共辅幼主。出为徐兖二州刺史、北中郎将，镇广陵。临终，与谢安、桓冲书，言不及私，
《汉书．儒林传．王式》：“王式字翁思，东平新桃人也。……为昌邑王师。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣皆下狱诛，……式系狱当死，治事使者责问曰：‘师何以亡谏书？’式对曰：‘……臣以三百五篇谏，是
【介绍】：清江苏常熟人，原名曙，字扶桑。顺治十五年状元，授秘书院修撰。工诗及骈体文。颇为顺治帝所重。未几卒。
1088—1156辽易州(治今河北易县)人，字乐之。天庆进士，补枢密院令史。辽亡，隐居易州。金完颜宗望入燕京，召为枢密院主奏。天会四年(1126)，为工部侍郎，又任中京副留守，为诏谕江南使，出使宋朝。