辽金时期身份较低的一种民户。辽代二税户有两种：辽初契丹主经常对中原及渤海等族用兵，往往把战争中掠夺来的生口分赐贵族勋臣，大至一二州，少亦数百人，建立头(投)下州县统之，使沦为奴婢。这些头下奴隶在辽圣宗改行赋税制后，既输租给官，又纳课给主，故称“二税户”。契丹统治者佞佛尤甚，多以良民赐诸寺，这些户需向寺院和官府分别交纳租税，这些受官府和寺院双重剥削的民户，亦称二税户(或称寺院二税户)。辽亡以后，各地的二税户或被女真贵族掠为奴隶，或被寺院抑为奴隶，直至金大定二年(1162)，世宗始下诏免有凭证二税户为良民。
明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又作白洪大哈、白忽台可汗等。孛儿只斤氏。※昆都力哈长孙，※摆三勿儿威正台吉子。驻牧于独石口以北的开平地区，拥兵2万余骑，颇有声势。隆庆五年(1571)，明、蒙达成封
《书．洛诰》：“我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。”谓周公营东都，先卜地，洛得吉兆。后遂以“洛食”引申为定都。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“洛食之始，上马治国。”【词语洛
书名。清潘祖荫撰。一卷。潘氏于同治六年(1867)被派往西陵照料庄顺皇贵妃葬事，此后又七次往西陵办事。后汇合八次日记，总成此编，因皆往西陵，故名。以时间先后编排，可见八次行程始末及有关礼制。记事简略，
【介绍】：清江苏青浦人，初名深，字仲深，一字令诒。康熙二十七年进士，授广东茂名县知县，官至工科给事中。以直言牵连降级归。学以濂、洛为宗。有《西亭文钞》等。卒年八十四。
1284—1339元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第三世活佛。后藏贡塘人。至元二十五年(1288)，赴粗朴寺从邬坚巴(※噶玛拔希弟子)习噶玛派、宁玛派、希解派等诸多密法及黑教。历游康区各地，在类乌齐附近建
同“吓凤”。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之二：“饕鸮甘腐鼠，仰视吓鵷雏。鹓饥有竹食，彼鸱安得知？”
见“仪制清吏司”。
官名。唐代置为太子内官，员三人，从八品，掌东宫财货、珠宝与锦彩出入，隶司则。
1384—1415汉译噶玛。娘布(今西藏尼洋河流域)人。藏族。明代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第五世活佛。本名却贝桑布，又名德银协巴，即“如来”的藏译。七岁在工布地区则拉岗(今西藏林芝)出家。十八岁去康区
明永乐五年 (1407) 改明灵州置，属新平府。治所在丹裔县 (今越南平治天省永灵县一带)。辖境相当今越南中部平治天省永灵等县地。宣德二年(1427) 以后入安南。