乌地延
见“于阗”(58页)。
见“于阗”(58页)。
在今河南开封市东北。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “通津关在府东北。五代周显德中，疏汴水入五丈河，以通齐鲁，置关于此。”
【介绍】：唐京兆杜陵人，字休之。韦澳子。登进士第。昭宗朝，累官至起居舍人。乾宁中，迁礼部员外郎。
北宋淳熙年间颁布的中国历史上第二道治蝗法规。淳熙九年(1182)八月颁布。其中规定了对治蝗不力人员的惩罚条例。
参见“褒姒惑周”。
七卷。明张献翼撰。献翼字幼举，一字幼于，号百花山人；后更名敉。昆山(今江苏昆山县)人。嘉靖中国子监生，曾为官，后弃官专攻《易》学。尚著《周易纪闻》、《学易标闻》等。此书取《周易》之王肃、李轨、徐邈音注
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋庆元元年(1195)升安庆军置，治所在怀宁县(今安徽潜山县)。端平三年(1236)移治罗刹洲(今贵池市西六十里)。景定元年(1260)移治宜城(今安庆市)。辖境相当今安徽长江以北，枞阳、桐城、岳西
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本未，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐
①亦名长乐寺。后名永福寺。在今四川三台县西门外半里牛头山下。唐杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诗。②在今陕西西安市南二十里樊川北。《清一统志·西安府四》：唐贞元六年建，内有四季柏，形如张盖，四时皆花”
读音：Tàishī【源】 见《姓苑》(7)。按：疑即太师氏之缺笔。《姓氏词典》 收载并注此音。其据 《姓苑》注云： “即太师氏。”