乌拉
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法、义、理、证等五个方面，分述“五功”伦理;后三十一章诠释“五功”之意义。有康熙四十九年(1710)首刊本、光绪二十四年(1898)广东壕畔古寺据雅正堂重刻本、1931年北平(今北京)清真书报社铅印本等行世。
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法、义、理、证等五个方面，分述“五功”伦理;后三十一章诠释“五功”之意义。有康熙四十九年(1710)首刊本、光绪二十四年(1898)广东壕畔古寺据雅正堂重刻本、1931年北平(今北京)清真书报社铅印本等行世。
服饰名。明清官服之一。明朝称蟒衣，乃皇帝御服，常用来赏赐近臣、重臣，有行蟒、坐蟒之纹绣。清朝为品官之服。服长过膝，上绣行蟒，穿于补褂之内，为最尊之礼服袍。时人称为“花衣”。凡遇殿廷朝会，坛庙祭祀等典礼
古地名。又称宛塘、宛唐。在今安徽寿县东南。南朝齐永元二年(500)，豫州刺史萧懿讨裴叔业，遣李居士率众万余屯死虎，即此。
【介绍】：刘长卿作。芙蓉山，此指毗陵义兴(今江苏宜兴)芙蓉山，距其所居碧涧别墅不远。诗当作于大历十年(775)闲居义兴时。诗写风雪之夜在山中人家投宿的情景。明唐汝询评此诗曰：“首见行之难至；次言家之萧
字朴苏。安徽绩溪人。岁贡生。研究经义，不苟同先儒，多有新论。著有《三礼札记》、《周礼井田图考》、《井田出赋考》、《仪礼释官》、《周易传义疑参》、《左传翼服》、《论语古本证异》、《论语补笺》、《庄子集评
战国时齐邑。在今山东寿光市南三十里纪台村。《水经·巨洋水注》 引 《鲁连子》 曰： “朐剧之人辩者也。” 《寰宇记》 卷18潍州昌乐县 “废剧县”下引 《鲁连子》 作： “孟子，剧之辩者。”古邑名。战
《燕丹子》卷下：“太子置酒华阳之台。酒中，太子出美人能琴者，轲曰：‘好手！’琴者太子即进之。轲曰：‘但爱其手耳。’太子即断其手，盛以玉盘奉之。”相传，燕丹子惧秦之时，得遇荆轲。他觉得荆轲智勇过人，遂以
即紫溪。今浙江临安县西昌化溪的古称。《水经·渐江水注》：紫溪“中道挟水，有紫色磐石，石长百余丈，望之若朝霞，又名此水为赤濑，盖以倒影在水故也”。
福建省简称。本为闽越族所居，秦置闽中郡，汉初为闽越国。东汉许慎 《说文解字》： “闽，东南越，蛇种。” 福建地处亚热带，自古多蛇，居住境内的古越族先民以蛇作为图腾崇拜，闽因而得名。福建省简称。本为闽越
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“随船作耗”。