宋初吐蕃高僧。生于古格地区之农旺日丹纳(今属西藏阿里地区)。传为迦湿弥罗(今克什米尔)之尤日尤扎族之后裔。13岁从益西桑布出家为僧。吐蕃王族益西约(即天喇嘛)为在阿里振兴佛教，曾派其与26名吐蕃人赴天竺(今印度，一说赴迦湿弥罗)学法。曾三次赴印(一说迦湿弥罗)，在迦罗哇日城受到婆罗门大德鼓励。后至森迪，随班哲达夏罗达嘎拉哇玛听译瑜伽修习法。复依班钦那若巴、嘎玛拉古巴达及孜纳密达拉等佛学家听法。前后师事75位班哲达学法。精通梵文，博览佛典，精修佛教显密经论。后益西约赞普将新建之托林寺赠其作为道场及修行译经之所，曾先后翻译了法相乘、四续部、般若部、瑜伽部及集密等大量佛经及声明，因明正量学及医学等，被誉为大译师。所译佛经被佛家称作新密咒，影响深远。吐蕃王朝崩溃后佛教能在阿里地区弘扬，其功居首。托林寺内四续部坛城神众之佛像壁画即由其主持而成，部分遗迹今存。所译《医学八支》及有关宣讲传授，深受吐蕃赞普尊敬，被奉为赞普之上师，将布让(今普兰)的寺院驻场地赐给他。98岁圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明代户部宝钞提举司所属机构。洪武七年(1374)置。设大使一人，正八品;副使一人，正九品;典史一人。掌备钞用纸。十三年罢，十九年复置。中叶后，以钞法不行，革副使。
【介绍】：或作召伯虎。西周人，名虎。召公奭后裔。封于召。周厉王虐，虎谏，王不听，以卫巫监谤。虎再谏，又不听。终为国人所逐，流于彘。太子靖避居于召虎家，虎以己子替死。厉王死，拥立靖为宣王。时淮夷不服，宣
【生卒】：?—前240战国时齐国人。入秦事秦昭王，官至上卿。庄襄王时任将军，率兵伐韩，取成皋、荥阳，秦置三川郡。又攻赵取三十七城。始皇立，继为将。前244年，率兵攻韩，取十三城，前242年，攻魏取二十
明工部营缮司所辖三大材料厂之一，贮存柴薪、芦苇等物料，以供朝廷修作宫殿、陵寝、城郭、祠庙等工程之用。
原意为成色上好之银，明代作折粮银。始于正统元年(1436)。以米麦四石，折银一两，将南畿、江西、浙江、湖广、福建、广东、广西等地岁入米麦四百余万石，折银百余万两，入内承运库，后其他地区亦大多行之，遂成
【生卒】：?——1643武进(今江苏常州)人。陇州同知。李自成陷城，不屈死。
① 主持掌管某事。《尚书·高宗肜日》： “王司敬民。”② 泛指官职。《吕氏春秋·审分》： “百官，众有司也。”《管子·小匡》： “制王家有轨，轨有长，十轨为里，里有司。”③官署名称。隋、唐以后历朝所设
清府名。位于东北地区中部，光绪八年(1882)置，治今吉林省吉林市。东至嵩岭(即张广才岭)敦化县界，西至石头河子伊通州界，南达那尔轰岭围山界，北至巴彦鄂佛罗边门(即法特哈门)外伯都讷厅界。古为肃慎地。
一卷。南宋林光世撰。光世字逢圣，莆田人。《馆阁续录》记载他淳祐十一年(1251)因易学被召进宫，在秘书省检校文字。第二年到常州教书，文字职事如旧。宝祐二年(1254)，补迪功郎，添差江西提举司干办公事