乞牙惕

旧时鄂伦春人的一种原始住房。鄂伦春语音译。亦作“斜仁柱”。“仙人”意为“木杆”，“柱”是“房子”的意思。俗称“撮罗子”，毕拉尔路鄂伦春人称※“楚伦安嘎”(尖房子)。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。为游猎鄂伦春人和使用驯鹿鄂温克人过去的传统住房。一般以少则八九根，多则数十根长约5米，直径5厘米的桦树或松树、柳树杆搭成，圆锥形，大小以家庭人口、季节而定，通常夏季住的比秋季的大。建造程序：先斜立两根带杈的树干，再搭上6根(有的只用两根)木杆，构成主架，上端套柳条圈，然后将20余根一般木杆搭上，即成框架。冬季底部用狍皮覆盖，上部以芦苇帘作围子;夏天多用桦树皮;民国时期有少数户改用棉围子。每块覆盖物成扇形，四角顶带相互扎结和系于木杆上。顶端留一尺多不覆盖，作出烟孔，下雪天用一块皮子遮上，但不遮严。砍树干、割芦苇、扒桦皮由男子承担，覆盖物的加工、缝制由妇女做。搭时，只需两三人，一小时左右可搭成。门朝东南或西南，也有向正南或正东的。冬挂皮门帘，夏挂布帘。内部结构：进门正面和左右两侧以木头隔成三块，分别称“玛鲁”和“奥路”，中间空处置火堆，作烧饭、取暖之用。“玛路”右角上高一米处挂“博如坎”(神偶)，下是男客人和男主人的坐席，为家中未婚男子和小孩的卧铺，禁止妇女至其上。两侧“奥路”，右为老年夫妇或姑娘们的居处，左为年轻夫妇的铺位。人口超过此限的户，则另搭一座。每户“仙人柱”后都有一棵小树，挂有数个桦皮盒，供奉各种“博如坎”，妇女不得至其处。每个※乌力楞(家族公社，三四家至20余家不等)的仙人柱成一字形或弧形排列，不能一前一后，有的地区也不能成弧形。20世纪50年代定居后消失。赫哲族旧时也有这种住所，称※撮罗昂库。