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蒙古语音译。“伊儒音”意为“普通”、“一般”，“宝得”意为“大牲畜”。蒙古僧俗封建主向属下牧民定期征收的一种赋税。每年春秋两期以※“宝得”为单位征收。征收赋税不是根据属民是否能承担，或承担的轻重，而是根据封建主的规定办理。参见“宝得”(1522页)。
蒙古语音译。“伊儒音”意为“普通”、“一般”，“宝得”意为“大牲畜”。蒙古僧俗封建主向属下牧民定期征收的一种赋税。每年春秋两期以※“宝得”为单位征收。征收赋税不是根据属民是否能承担，或承担的轻重，而是根据封建主的规定办理。参见“宝得”(1522页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
子：你。衿（ ㄐㄧㄣ jīn ）：古人在胸前相交的衣领。今作“襟”。悠悠：忧思不断貌。 看到你青青的衣领，使我心里惦记个不停。 古诗中的怀人之辞。语出《诗．郑风．子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵
夫余国的官号。详见“加”(641页)。
二卷。元汪大渊撰。大渊字焕章，江西南昌人。他“当冠年尝两附舶东、西洋，所遇辄采录其山川风土物产之诡异，居室饮食衣服之好尚，与夫贸易赉用之所宜，非其亲见不书，则信乎其可征也”。(张翥《〈岛夷志略〉序》)
四十八卷。明代释惠然等集录。《古尊宿语录》宋代颐藏主集，四十八卷。其颐藏主集的《古尊宿语录》一书，广采南岳怀让以下马祖、百文、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十余家唐、宋禅师语录，多为《景德传灯录》所
仲华，指东汉樊晔。樊晔，字仲华，南阳新野人。汉光武帝刘秀微贱时，曾因事被拘于新野，樊晔为市吏，馈饵一笥。及刘秀立为皇帝，征之为侍御史，迁河东都尉、扬州牧。事见《后汉书·樊晔传》。后因以“仲华遇主”谓人
读音：Géěrésī【综】柯尔克孜族姓(429)。系部落名，以部为氏。清乾隆二十～二十二年迁入黑龙江富裕县，近代改姓为司(204)。或即噶尔噶斯氏之异译。柯尔克孜族姓氏。清乾隆间，由阿勒泰地区迁入
【介绍】：五代时人，寓居成都。精于经术。仕后蜀，孟昶广政十年，补石室教授。未几卒，门人私谥宝巾先生。
【生卒】：943—1007【介绍】：辽常山郡人，字世昌。穆宗时授霸州文学参军。景宗即位，除归化县令。劝课农事。累授广德军节度副使。遏强抚弱，民德之。官至辽西州刺史卒。
读音：piān【源】 ①相传为帝喾(即高辛氏)之子弃之后(60，91)。②系自姬姓。周公族之后(8，60)。一说，成周支庶之后(17)。③春秋时楚之军帅使主偏者，因以为氏(11，60)。一说，其先为偏