五指山
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低，但比※涅巴高。当涅巴积有财产，支付一定的赎身费，或愿意定期交付一定的实物，就能从主人家分立出去，获得某种程度的人身自由，变成伍布。有些在主人家出生或繁衍数代，地位有所提高的奴隶，亦属这一等级。有自己的独立经济，但还负有支持、保护原有主人的义务。其子女的人身，还部分属于主人所有。富裕的伍布还可以占有奴隶。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低，但比※涅巴高。当涅巴积有财产，支付一定的赎身费，或愿意定期交付一定的实物，就能从主人家分立出去，获得某种程度的人身自由，变成伍布。有些在主人家出生或繁衍数代，地位有所提高的奴隶，亦属这一等级。有自己的独立经济，但还负有支持、保护原有主人的义务。其子女的人身，还部分属于主人所有。富裕的伍布还可以占有奴隶。
清代实银两的价值符号。系计算单位，只规定其名称、重量和成色，为中央或地方政府所定，或民间所公认之一种标准银两。按照当时当地之习惯规定其行使办法，并无实物。如纹银、起源于中外通商条约规定之海关银、道光年
1360—1402明湖广安陆(今属湖北)人，初姓李，字克一。洪武中由乡举起，历都门县丞、重庆同知等。三十年(1397)升苏州知府。尊文士，法宽平，吴中大治，为姑苏五太守之一。燕王起兵南下，密结邻府，训
《孟子．梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”俑：古代殉葬用的木制或陶制的偶人。因俑的面貌体态，模仿人的样子，孔子心中不忍，故痛恨发明俑的人，并咒骂道：“第一个做俑殉葬的人
【生卒】：1062—1109【介绍】：宋越州会稽人，徙居温州永嘉，字彦昭。少孤，作诗赋甚工。入太学，师承程颐学说。徽宗崇宁二年进士。官济州教授，导诸生以躬行之实，不专事科举，士俗因之大变，时称“赵颜子
汉．刘向《说苑．权谋》：“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰：‘昭侯不出此门。’曰：‘何也？’曰：‘不时。吾所谓不时者，非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣，不作高门，往年秦拔宜阳，明年大旱民饥，不以此时恤民之急
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—208【介绍】：东汉末人。献帝时为江夏太守，事刘表。袁术使孙坚攻襄阳，祖射杀坚。表送祢衡与祖，祖初善待之。后衡言不逊，祖怒杀之。孙权既立，以父仇攻杀祖。
【生卒】：?—前746名仇。穆侯子。前785年，穆侯死，弟殇叔自立为君，他出奔。越四年，率其徒党袭杀殇叔，取得政权。【生卒】：前805—前746【介绍】：西周末晋国国君，名仇。穆侯子。穆侯时立为太子。
【生卒】：1600—1686【介绍】：明常州府江阴人，字研农，一作砚农。诸生。能诗文，工篆书。常熟毛子晋校刻古书，多其刊正。善画山水，得米家画法精髓。
【介绍】：南朝陈吴兴长城人，字子才。陈宣帝第十二子。颇涉书史。陈宣帝太建七年立为晋熙王。位都督、湘州刺史、侍中。隋师破台城，率属请降。隋文帝责其君臣不能相弼，以致丧亡。陈后主及群臣并惭惧，独叔文欣然自