阿昌语音译，意为“串姑娘”。解放前云南德宏阿昌族地区青年男女婚前自由恋爱活动。每至傍晚，未婚的青年男子携带葫芦箫来到心爱姑娘家附近，吹起悦耳的曲调。会心的姑娘听到后便会出来把自己心爱的小伙子迎到家中火塘边坐下，其父母、兄弟姐妹都自觉回避，让他们自由地言情唱歌。也有成群的小伙子与成群的姑娘相约聚集在某家火塘，互相对唱情歌，往往通宵达旦。但一般都不会发生性关系，因婚姻本人不能作主，得由父母包办。若姑娘未婚而孕，受社会鄙视，并且要离开寨子(在村边搭一草棚)分娩。男子要罚钱若干，还得请和尚念经洗寨。私生子女归男方抚养。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明顺天府涿州人。善画马，亦工人物。
【介绍】：宋莱州人。传父吕权失明，昇剖腹探肝，和药以救父疾，父复能视而昇不死。太宗淳化中诏赐粟帛。
1、指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《汉书·叔孙通传》：“汉七年，长乐宫成，诸侯群臣朝十月……大行设九宾。”注：“韦昭曰：大行掌九宾之礼，今之鸿胪也。九宾则《周礼》九仪也。谓公、侯、伯、子、男
【介绍】：西晋吴郡吴人，字士则。初仕吴为通江吏，迁建平太守。王濬伐吴，诸将溃败，唯彦坚守。吴亡入晋，为金城太守、顺阳内史。正身率下，威刑严肃。转交州刺史，镇压叛乱，在镇二十余年，南土宁静。官终大长秋。
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关
在今广东惠来县南神泉镇附近。《方舆纪要》 卷103惠来县： 光华溪 “至县南十五里，合神泉港入海。《志》 云： 港在文昌山之阳，中有大石，潮没而汐见，俗谓之石龟”。
同“玉树后庭花”。宋司马光《咏史》之三：“醉中失陈国，梦里入隋军。《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。”【词语玉树庭花】 成语：玉树庭花汉语词典：玉树庭花
【介绍】：清江苏吴江人，字认庵，一字仲亨。诸生。教读五十余年。晚年贫病不堪。卒于咸丰间，年近七十。有《寿松堂诗稿》及《诗话》。
汉．刘向《列女传》卷六《辩通传．齐管妾婧》：“妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：‘浩浩乎白水。’