他汗可汗
阿剌伯语音译，意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初，由马万福(又名马果园，东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教，称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想，反对门宦制度，提倡经堂教育。因产生时间较晚，又称新教、新兴教。原受门宦教派和阁的木派的反对。后由于西北回族军界的支持，始得迅速发展。主要分布于青海、宁夏、甘肃临夏以及河南、河北、山东等部分地区。
阿剌伯语音译，意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初，由马万福(又名马果园，东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教，称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想，反对门宦制度，提倡经堂教育。因产生时间较晚，又称新教、新兴教。原受门宦教派和阁的木派的反对。后由于西北回族军界的支持，始得迅速发展。主要分布于青海、宁夏、甘肃临夏以及河南、河北、山东等部分地区。
①隋开皇十六年(596)置，治所在沁源县(今山西沁源县)。《元和志》卷13：“因州东沁水为名。”大业二年(606)废。唐武德元年(618)复置沁州，天宝元年(742)改为阳城郡，乾元元年(758)复为
地区名。位于今黑龙江省东部。清宣统元年(1909)升绥芬厅置。治所旧名宁古塔即今宁安县。辖域南北800余里，东西600余里。东界东宁厅，西邻五常府，南连延吉府，北接依兰府。汉、晋属挹娄地。南北朝为勿吉
吐谷浑原居今甘肃、青海一带。唐龙朔三年(663)，为吐蕃所败，其王诺曷钵率部逃凉州(今甘肃武威)，请内徙。咸亨元年(670)，唐为援送吐谷浑部还故地，用兵吐蕃，兵败大非川，未遂。青海东部吐谷浑原驻牧地
【介绍】：清湖南湘阴人，字书城。嘉庆初岁贡。性强记，家贫无书，借抄于藏书家，涉猎颇广。道光初重修县志，嘉缃多所纠正。有《宅心斋诗文集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：许州长葛(今属河南)人。中和至光启中从忠武节度使鹿晏弘，累军功至列校。后从王建起兵，为义勇都副兵马使，屡建战功，官终邛州刺史。约卒于天祐(904—907)年间。《十国春秋》有传。《全唐诗补编
犹言机会。《史记．田叔列传》：“少孤，贫困，为人将车至长安，留求事为小吏，未有因缘也。”这是说还没有碰到机会。《后汉书．陈宠传》：“事类溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。”溷（ ㄏㄨㄣˋ hùn 混
①官署名。(1)三国魏置，尚书台诸郎曹之一，掌水道工程舟楫桥梁之政令，以水部郎为长官。西晋及东晋初沿置，东晋中省。南朝复置，隶都官尚书，仍以郎(郎中)为长官，资深者称侍郎。北魏、北齐亦隶都官尚书。隋代
年幼时事父母至孝。夫死，悲恸而亡。(，参见《新唐书》)
《周易．晋卦》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”《周易．晋卦》坤下离上，说康侯（周武王弟封为卫康叔）曾得到武王赏赐的良马。后遂用为咏良马之典。唐．韩翃《送康洗马归滑州》诗：“青丝玉勒康侯马，孟水金堤滑伯