景颇语音译，意为“这块土地已有主”。旧时云南德宏景颇族地区个体家庭自由“号种”村社公有土地的称谓。距今百余年前，景颇族地区的耕地、森林及牧场均属村寨公有，每个村社成员有权通过“号地”方式占有本村社范围内的土地。“号地”方式通常是以垒石块、插竹签或砍树皮等为标志。各家所“号”土地，只有使用权，一经抛荒轮歇，村社其他成员可以任意“号种”，原耕者无权过问。后来随着生产力的发展，一些好地，特别是那些能发展为水田的土地，已逐步变为私有或“山官”所有，但迄至解放前夕，有许多山林、荒地仍为村社公有，村社成员还可以通过“号种”方式自由开垦。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏建国初与北宋的一次重要战役。天授礼法延祚五年(1042)夏景宗李元昊采纳中书令张元的建议，于天都山点集左右厢兵10万分东西两路合攻镇戎军(今宁夏固原)。宋知渭州王沿派泾源路副总管葛怀敏率兵拒战，怀
水族巫师或鬼师。水族信仰多神，认为万物有灵。有“水书”，由巫师掌握，用以占卜吉凶。水书文字以五行生克、生死吉凶、八卦、二十八宿和天干地支之类为主要内容，据以推算日常生活、生产活动之吉利与否。凡出行、婚
《易．系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”谓文辞难充分达意。后多用作书信结尾的用语。《三国演义》二六回：“公视之，乃刘玄德书也。其略云：‘……书不尽言，死待来命。’”主谓 原指文辞不能表达完意
见“者舌”(1348页)。
唐陕州河北(今山西平陆西南)人。贞观中，累转殿中侍御史。曾请出远使，不畏跋涉艰险，归擢吏部员外郎。乾封二年(667)，以司列少常伯知政事。咸亨元年(670)，因拒右相许敬宗请托，贬为尚书左丞，罢知政事
东汉权臣梁冀之妻孙寿所创的妆饰式样，其形制在眼皮下涂粉，形似泪痕，故名。罗虬《比红儿诗》之四六：“殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。”
【介绍】：李端《闺情》诗句。二句如诗题所言，写闺情。借深夜室内外景象抒发闺中少妇彻夜难眠的相思情怀。语调凄婉，意境含蓄悠长。
清光绪三十年(1904)分太湖厅地置。治今江苏吴县太湖中洞庭西山后堡。属苏州府。1912年并入吴县。
即“药卢”(1602页)。