当代诗歌网 >历史百科>民族起源>代子

代子

1892—1983

京剧表演艺术家。字霭如,北京人,回族。原籍河北省衡水县。清光绪三十年(1904年)入“喜连成”科班,初学秦腔老生及京戏小花脸。后工架子花脸。三十三年(1907年)出科,留“喜连成”搭班演戏。宣统三年(1911年),拜名净黄润甫为师,得真传,艺事精进。1922年参加梅兰芳组织的“华社”。先后与杨小楼、余叔岩、梅兰芳、程砚秋、高庆奎、马连良等合作演出。1932年后,融诸家之长,自成流派,世称“侯派”。与名净郝寿臣、金少山鼎立相峙。其特点是:重念、重做、唱腔以“黄钟大吕”取胜,十分讲究“喷口”、“力度”,字字清晰有力,抑扬顿挫分明。极其威武雄壮。武功精湛,脸谱细致干净,形象生动。擅演架子花脸,尤善演《战宛城》、《平阳关》中的曹操,有“活曹操”之誉。新中国成立后,在北京戏曲学校、中国戏曲学校任教。以“精、气、神”作为架子花脸表演的“三字经”教授学生。后任中国戏曲学院、北京市戏曲研究所教授、研究员。1981年3月18日中国戏剧家协会等为他举行舞台生活80周年纪念会,以表彰他对京剧艺术的卓越贡献。著有《学戏和演戏》一书。

猜你喜欢

  • 牛宗碑

    古碑。位于云南江城哈尼族彝族自治县城西12公里江边乡一碗水村西侧。为通往勐野井盐矿和普洱县的旧驿道。碑系细砂石制,高97厘米,宽52厘米,碑文约563字,立于嘉庆十六年(1881)秋。字迹损坏颇大。碑

  • 诺苏

    部分彝族的自称。 “诺”意为“黑”,“苏”意为“人”,亦含有“黑色”、“主体”、“强大”的意思。主要居住在四川省凉山彝族自治州所属各县及泸定、九龙、石棉、汉源等县。汉族和其他民族称其为黑彝。详见“彝族

  • 定远侯

    《后汉书》卷四十七《班超传》:汉和帝刘肇永元七年,“下诏曰:‘往者匈奴独擅西域。先帝重元元之命,惮兵服之兴,故使军司马班超安集于阗以西。超遂逾葱领,迄县度,出入二十二年,莫不宾从。改立其王,而绥其人。

  • 天章阁侍讲

    官名。宋仁宗景祐四年 (1037) 置,掌侍从备顾问。官名,宋仁宗景祐四年(公元1037年)置,备侍从顾问。见《宋史·职官二》,参看“天章阁学士”条。

  • 安南坡

    在今云南祥云县东南三十四里旧站。明置巡司于此。《方舆纪要》卷117云南县:安南坡“下坡地复坦夷,相传古云南郡治此,土人称为小云南,以别于云南治城云”。

  • 叶玺

    【生卒】:?——1646姓郭络罗。满洲镶白旗人,常书之孙,布哈图之子。官至巴牙喇甲喇章京。崇德时(1636——1643),先后从多尔衮等围锦州、入关内。顺治初年,从武英亲王阿济格西征,击败李自成农民军

  • 高台 (臺)

    在今宁夏银川市东。《方舆纪要》 卷62宁夏镇: 高台 “在镇东十五里。地势崇高,登眺极山河之伟观。赵元昊尝建寺于此”。

  • 刘仲威

    南朝梁人,祖籍南阳涅阳(今河南镇平南)。少涉猎文史,元帝时为中书侍郎。萧庄称帝,又授其为御史中丞。后随萧庄降于北齐,卒于邺。(,参见《南史》)【介绍】:南朝梁南阳涅阳人。少有志气,颇涉文史。梁元帝承圣

  • 李昭徽

    义徽曾孙。博学健谈。为文不拘法则,初为道士。后应召为高唐尉。隋大业中,携妻子隐居嵩山。号黄冠子。有文集十卷,受学者称赞。【介绍】:隋中山卢奴人。李先裔孙。博涉稽古,脱略不羁,时人称为播郎,因以为字。善

  • 達里伯

    读音:Dálǐbó【综】 元时人姓。迺丹,达里伯氏,元时从木华黎征战有功,见《新元史》(399)。