伊勒登诺颜
保安族传统民歌。又称保安花儿、脚户令。流行于积石山保安族地区。约源于清代。多在节庆时演唱，演唱时，除用汉语外，衬词、借词中也用本民族语言，以及撒拉语、藏语等。节奏自由奔放，带有颤音，由低转高，婉转动人。每首歌词以4句式和6句式为多，也有8句、9句、12句以至48句的，由所表达的内容来决定。内容丰富，语言生动，比喻贴切。人人皆能触景生情，即兴而歌。一般只能在山中、野外唱，不准在村中或家中唱，更不许在长辈面前唱。
保安族传统民歌。又称保安花儿、脚户令。流行于积石山保安族地区。约源于清代。多在节庆时演唱，演唱时，除用汉语外，衬词、借词中也用本民族语言，以及撒拉语、藏语等。节奏自由奔放，带有颤音，由低转高，婉转动人。每首歌词以4句式和6句式为多，也有8句、9句、12句以至48句的，由所表达的内容来决定。内容丰富，语言生动，比喻贴切。人人皆能触景生情，即兴而歌。一般只能在山中、野外唱，不准在村中或家中唱，更不许在长辈面前唱。
中国少数民族之一。自称尧呼尔。唐时称河西回鹘，宋称黄头回纥、元明称撒里畏吾，撒里畏兀儿，清代称锡喇伟古尔，西喇古儿黄番等。1953年经本民族代表协商确定以与“尧呼尔”音相近的裕固(兼取汉语“富裕巩固”
武官名。西周设置，《����》说：“用大备于五邑守堰”(《文物》1979年第2期)。“堰”是构筑城堡之类的守卫工事。“借五邑守堰”，就是充任主管
在今安徽黄山市黄山区南二十里望仙峰之西。《舆地纪胜》 卷19宁国府： 尚书山 “在太平县望仙乡东，高百仞。唐天宝中，有尚书忘姓氏，入此山隐遁，因此得名”。
【生卒】：?—185【介绍】：东汉弘农华阴人，字伯献。杨秉子。少传家学，笃志博闻。初隐居，不应征辟。桓帝时以司空高第官侍中。灵帝即位，侍讲华光殿，累迁司徒、司空、太尉，封临晋侯。数直言极谏，于时政多所
战国时人。初仕秦。秦昭王时为五大夫。昭王十三年(前294)秦相魏冉欲诛之，遂去秦奔魏。后至齐。齐湣王欲与秦结好，任其为相。力主齐、秦联和，遭孟尝君田文所嫉。后因孟尝君与秦穰侯魏冉合谋，使秦伐齐，破坏联
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置羁縻州，属黔州都督府。治所在今湖南新晃侗族自治县西南凉伞乡。后废。清置晃州巡司于此。唐置，治今湖南省新晃侗族自治县西南凉伞。辖境相当今湖南省新晃侗族自治县西南部和贵州省三穗县东部、玉屏侗族自治县南
即“岭外”。
二卷。晋李瀚(生卒年不详)撰。李瀚生平始末亦不详。《五代史·桑维翰传》称：“初，李瀚为翰林学士，好饮而多酒过，晋高祖以为浮薄。”可能就是此人。陈振孙《书录解题》中曰：“补注蒙求八卷，徐子光撰。以李瀚蒙
同“掩耳盗铃”。《魏书．尒朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，塞耳盗钟。”见“掩耳盗铃”。《魏书·尔朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，～。”【词语塞耳盗钟】 成