伊绪
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡宰猪祈求全年风调雨顺外，全寨每家都得出一名男子参加修理水槽，这一活动通常延续三四天，当地群众说：“不做水鬼，就没有水吃，人会死，牲畜也会死。”
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡宰猪祈求全年风调雨顺外，全寨每家都得出一名男子参加修理水槽，这一活动通常延续三四天，当地群众说：“不做水鬼，就没有水吃，人会死，牲畜也会死。”
同“三神山”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗：“鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。”宋史浩《水龙吟．洞天》词：“待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛。”【词语三岛】 汉语词典：三岛
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明朝将领。字西泉。大同右卫人。出身军人世家。嘉靖(1522—1566)中，随父宣府副总兵麻禄征蒙古俺答汗诸部，以功升都指挥佥事。又参加京城(北京)保卫战，晋宣府游击将军。万历(1573—1620)初，
明代税收之一。元至正二十年(1360)朱元璋定征收酿造及出卖酒醋之税。洪武十八年(1385)改折金银钱钞征收，遂为定制。
同“犯鳞”。宋梅尧臣《送马司谏使北》诗：“每逆龙鳞司谏诤，又持旄节使阴山。”
乾乾：自强不息。 君子整天坚强振作。 常用以勉人振奋不懈。语出《易．乾．文言》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”汉．王符《潜夫论．赞学》：“君子终日乾乾，进德修业者，非直为博己而已也。”
即今新疆乌什县。清祁韵士《西域释地》：乌什“准噶尔时名为图尔璊，今名乌什。乌什者，犹言峰峦飞峻也”。清乾隆二十年(1755)，准噶尔达瓦齐汗逃此，阿奇木伯克霍吉斯俘之以献。后设办事大臣。光绪八年(18
宋．曾敏行《独醒杂志》卷四：“柳耆卿风流俊迈闻于一时，既死，葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日，多载酒肴饮于耆卿墓侧，谓之吊柳会。”宋人柳永，初名三变，以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏
滕修孙。初为庾冰轻车长史。晋成帝时，讨苏峻有功，封侯，授平南将军、广州刺史。死于任上，谥戴。【生卒】：?—361【介绍】：东晋南阳西鄂人。滕修孙。初为庾冰轻车长史。苏峻之乱中，力战护卫成帝，功封夏阳县
【生卒】：1655—1722【介绍】：清江苏长洲人，字武曹。康熙四十三年进士。官编修、广西乡试副考官。文章词气雄迈，与陶元淳、何焯俱以知名。增订《四书大全》及唐宋八家文与明以来时文，皆行世。有《遄喜斋