俟利伐
民国时期反抗土司压迫的首领。云南贡山先久当独龙族头人。1932年，贡山第一区的怒族农民因到独龙河挖贝母，遭察瓦龙藏族土司管家横加欺凌，激起独龙族人民的义愤，吊打土司管家。土司遂加重税收，进行报复。他与先久·此，传木刻召集各村头人聚会，商讨抗纳贡税，各村选精壮男丁，用弓弩和砍刀作武器进行操练，沿江布防，砍断溜索，筑起石垒，阻止土司征贡人员进入，拒不纳贡。斗争坚持了3年之久。后因土司软硬兼施，诱骗部分头人，双方妥协，土司亦被迫撤销了猪、牛、鸡、狗和耳鼻税等不合理苛派。
民国时期反抗土司压迫的首领。云南贡山先久当独龙族头人。1932年，贡山第一区的怒族农民因到独龙河挖贝母，遭察瓦龙藏族土司管家横加欺凌，激起独龙族人民的义愤，吊打土司管家。土司遂加重税收，进行报复。他与先久·此，传木刻召集各村头人聚会，商讨抗纳贡税，各村选精壮男丁，用弓弩和砍刀作武器进行操练，沿江布防，砍断溜索，筑起石垒，阻止土司征贡人员进入，拒不纳贡。斗争坚持了3年之久。后因土司软硬兼施，诱骗部分头人，双方妥协，土司亦被迫撤销了猪、牛、鸡、狗和耳鼻税等不合理苛派。
《论语．卫灵公》：“邦无道，则可卷而怀之。”刘宝楠正义：“卷，收也。怀，与‘褱’同，藏也……卷而怀之，盖以物喻。”后以“卷怀”谓藏身隐退，收心息虑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．养气》：“意得则舒怀以命笔，
即今新疆木垒哈萨克族自治县东北老君庙。清光绪《旧刊新疆舆图·迪化府图》 有老君庙。(1)在今河南省洛阳市西北。唐宝应元年(762年)，仆固怀恩等于此败史朝义。(2)在甘肃省玉门市区南5千米。背靠悬崖，
清代宗室和皇族中“觉罗”姓氏的俗称。为史家所创称，借以分辨“觉罗”中国姓、民姓。清官书、典籍无文。参见“民觉罗”(668页)、“国姓”(1429页)。
北宋置，属合江县。即今四川合江县西南七十里遥坝乡。宣和三年 (1121) 废，次年 (1122)复置。元初废。
约586—约656唐贝州武城(今河北清河东北)人。隋末，投李密不见用，说其党黄君汉归唐，任怀州总管府司马。以功封清丘县公。从李世民平王世充，转隰州长史。贞观初，任左司郎中。永徽初，累迁婺州刺史。永徽四
宋．郭茂倩编《乐府诗集》引《乐苑》说：“《碧玉歌》者，宋．汝南王（按《宋书》无汝南王，晋有汝南王）所作也。碧玉，汝南王妾名，以宠爱之甚，所以歌之。”南朝陈徐陵所编《玉台新咏》则说是孙绰所作，题为《情人
即今辽宁朝阳县西南八十里平房子镇。民国《朝阳县志》卷4：“城西南平房子距县八十里。”
字惠文，汝南安城(今河南正阳北)人。出身官宦世家。初仕郡主簿，寇恂举为孝廉。光武帝时历官尚书侍郎、零陵太守。汉末战乱时，由救护太守而知名。【介绍】：东汉汝南安成人，字惠文。王莽末为郡主簿。光武时举孝廉
北宋置，属火山军。在今山西河曲县东南。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。