俟利发失钵屈阿栈
傣语音译。旧时孟连傣族宣抚司授予拉祜族部落头人(拉祜族称“卡些竜”)的官号。通过他们来统治拉祜族农民和征收各种贡纳。管理若干村社，为辖区政治、经济、军事首领，有权任免原由群众公选的村社头人※“卡些”。农民每年每户都得为其担负若干天无偿劳役，农作物收获时要送早瓜、早豆、早谷请他尝新，杀猪或猎获野兽也要送肉，逢年过节还要给他送礼，具有封建领主性质。
傣语音译。旧时孟连傣族宣抚司授予拉祜族部落头人(拉祜族称“卡些竜”)的官号。通过他们来统治拉祜族农民和征收各种贡纳。管理若干村社，为辖区政治、经济、军事首领，有权任免原由群众公选的村社头人※“卡些”。农民每年每户都得为其担负若干天无偿劳役，农作物收获时要送早瓜、早豆、早谷请他尝新，杀猪或猎获野兽也要送肉，逢年过节还要给他送礼，具有封建领主性质。
官名。唐德宗贞元(785—805)时始置，为安抚使副贰。宋朝诸路有灾伤，朝廷例遣官安抚，时或特命安抚副使，以诸司副使以上充任。金朝置为安抚司副长官，正三品。明朝置为安抚司土官，由少数民族首领充任，从六
丑人用手扪着胸口学西施模样，反而愈显其丑。比喻拙劣的摹仿。《庄子．天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”矉：同“颦
湖名。即今黑龙江省南部镜泊湖。忽汗河(今牡丹江)由南向北流经此。唐代称为忽汗海，金代作阿卜萨湖，明代又改称镜泊湖，清语呼毕尔腾湖。今沿明称。8世纪中，渤海国曾于湖东北、忽汗河东岸建立国都，为上京龙泉府
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即阇婆国。在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛。《新唐书·南蛮传下》：“诃陵，亦曰社婆，曰阇婆，在南海中。”
《礼记．檀弓上》：“子夏曰：‘圣人之葬人，与人之葬圣人也，子何观焉？昔者夫子言之曰：吾见封之若堂者矣。’”东汉．郑玄注：“封，筑土为垄，堂形四方而高。”据《礼记》载，孔子曾以“若堂封”形容古代坟墓方而
谓做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。《礼记．中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“预”。毛泽东《论持久战》八八：“‘凡事预则
在今江西广丰县城东。《方舆纪要》卷85广信府永丰县：东欢渡，“县东三里有东峰山，诸溪之流皆汇于此，筑坝以防其泛滥”。
同“千头木奴”。唐郑谷《漂泊》诗：“鲈鱼斫脍输张翰，橘树呼奴羡李衡。”
同“常山舌”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂……朱槛段笏，张齿颜舌。”