童学名。清前期为普及一般旗人子弟教育，于八旗官学之外所增办的学堂。原为照顾无力延师及龄学童得以入学而设。康熙三十年(1691)，以佐领为单位各创立一学，以称义学。雍正二年(1724)，以八旗左右两翼各设两学，一为满汉书兼读，一为专读汉书。六年(1728)，扩大为八旗各一所。七年，以汉军子弟学习满书甚属紧要为由，令八旗汉军各设“清文义学”一所。此后，八旗满洲每甲喇(参领)、蒙古每旗亦相继仿设各一所(蒙古生徒兼学蒙古书、蒙古语)。义学特点：生童无限额，年龄亦不拘，无膏火费用供给，学堂经费不充裕，教习中多用闲散官员、笔帖式及前锋、护军、领催等。乾隆二十二年(1757)，高宗弘历以八旗义学徒有虚名，谕令裁撤，惟留清文义学若干所。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属达州。在今四川达川市东北。明正德《夔州府志》卷2：吕公关“在(达)县东北二里”。《清一统志·绥定府二》：吕公关“在达县东三里”。
一卷。清黄奭(生卒年不详)撰。黄奭字恩抡，甘泉(今江苏扬州)人。是书辑录为《说文》等书所引的周代迄乎南北朝之间小学方面的言论或著述，凡四十八家一百一十四条：《史篇》三条，楚庄王说一条，孔子说七条，韩非
读音：Zｈǒｎｇｚǐ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
见“灯市”。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作拉拉山卫，并说清代有拉拉山，在宁古塔城(今黑龙江省安宁县)东，与们河相近。
即今云南澜沧拉祜族自治县东北九十里谦六彝族乡驻地谦糯。清嘉庆时置圈糯土千总。光绪十三年 (1887) 于此置镇边厅，十八年 (1892) 迁勐朗坝(今澜沧拉祜族自治县)。
源见“羝羊触藩”。比喻处于困境的人。晋郭璞《游仙诗》之一：“进则保龙见，退为触藩羝。”唐杜牧《朱坡》诗：“自尘何太甚，休笑触藩羝。”【词语触藩羝】 汉语词典：触藩羝
读音：Dòubǐ历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《姓氏英贤传》 云： “斗伯比孙耆仕晋，因以为氏。”斗伯比系春秋楚武王大夫，其孙至晋为官，遂以王父之名氏为氏。
书名。清俞功懋撰。咸丰十一年(1861)俞氏在海盐为太平军所俘，受太平军录用任职，半年后逃逸，以所知太平天国虚实作是书。书中记太平天国之官制、壁画、鼓吹曲等制度，颇有参考价值。收入作者所著《碧城杂著》