兀提剌耳
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭，煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围，某年“六月初一”，突围西走，为纪念突围胜利及牺牲的战士，故祭之。所供五色糯米饭，象征侬智高所率的多民族部队，其中红、白、蓝、黑四色是必须具备的，因为据说其部至少有四个民族参加。红色代表壮族，白色代表汉族，蓝色代表瑶族，黑色代表彝族。
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭，煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围，某年“六月初一”，突围西走，为纪念突围胜利及牺牲的战士，故祭之。所供五色糯米饭，象征侬智高所率的多民族部队，其中红、白、蓝、黑四色是必须具备的，因为据说其部至少有四个民族参加。红色代表壮族，白色代表汉族，蓝色代表瑶族，黑色代表彝族。
【介绍】：三国蜀南阳义阳人，字伟度。诸葛亮主簿，屡受褒扬。亮卒，任中典军，统诸军，封成阳亭侯。迁中监军前将军，督汉中，假节领兖州刺史，至右骠骑将军。
官名。明清六科给事中与各道监察御史之合称。明清两朝六科给事中与都察院各道监察御史合称科道。明朝通称两衙门。
明初降柏兴府置。治今四川盐源县东北卫城。洪武二十五年(1392)改为柏兴千户所。
【介绍】：李商隐作。这是作者追溯唐王朝治乱兴衰的历史，集中表达自己政治观点的一篇重要作品。全诗可分三大段，从在农村所见到的荒凉残破的景象入笔，借村民之口引出从唐初至文宗开成年间治乱兴衰情况的叙述，末段
【生卒】：1768—1842【介绍】：清福建台湾府嘉义人，字玉峰。以武举捐资募勇镇压林爽文起事，授千总。嘉庆间随李长庚镇压蔡牵。长庚死后，与邱良功继任军事，擢浙江提督。十四年，攻杀蔡牵。道光初，乞病归
在落花时节，一人孑然伫立，面对微雨之中，双燕翩翩飞舞。 通过景物描写抒发人的寂寥惆怅的伤春之情。语出五代．翁翃《闺怨》：“又是春残也，如何出翠帷。落花人独立，微雨燕双飞。”宋．晏几道《临江仙》：“去
【介绍】：元高昌人。铁哥术子。幼事太子真金。至元十五年，为中书省宣使。尝使河南，适汴、郑大疫，即命所在村郭构室庐，备医药，供病人居住，全活者众。官至湖州路达鲁花赤。
代理之王，非正式任命的王。《史记·陈涉世家》：“乃以吴叔（吴广）为假王，监诸将以西击荥阳。”《史记·淮阴侯列传》：“（韩信）使人言汉王曰：齐伪诈多变，反复之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定，愿为
磁一作慈、礠。隋开皇十年(590)置。治滏阳县(今河北磁县)。以州西北有磁山，出磁石而得名。大业二年(606)省。唐武德元年(618)分相州复置。贞观元年(627)又省。永泰元年(765)复分相州、洺
龙溪(今福建漳州)人。邹县知县，有惠利，民怀思不忘。