官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》鼓人置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐部，遂为乐部中大夫属官。掌祭祀、军旅、乐舞中的各种鼓手及其演奏，下设司鼓下士以佐
官署名。隋朝光禄寺置，有令一员、丞二员、掌醢十员。唐朝沿置，令一员、丞二员，掌供醢醯之物： 鹿、兔、羊、鱼醢; 宗庙用葅以实豆，宾客、百官用醯酱以和羹; 又有主醢、酱匠、酢匠、豉匠、葅醯匠等属。宋初存
在今西藏拉萨市内，位于大招寺之北， 小招寺之东。高四层， 旧时为僧人习经之所。清乾隆《卫藏通志》卷6：木鹿寺“西有经园，刊布三条经文，颁行各处”。
【介绍】：十六国时前凉人。为前凉主张重华司直。时重华连破劲敌石虎将王擢、麻秋，自以为强国，怠于治政，希接宾客。遐乃上奏进谏，请修政听朝。重华悦之，优文答谢。
藏语，意为神佛化现为肉身。对藏传佛教寺院集团领袖的称号。源于佛教灵魂转生说。开端于十三世纪初噶玛噶举派，其后各教派竞相仿效。格鲁派得势后，因禁娶，流行更广。其认定程序：当某一寺院集团领袖死亡后，此集团
源见“流民图”。指反映民间疾苦的人。蒋同超《秣陵冬夜与袁龙友联句三十八韵》：“哀哀此江南，江流有余恨。世无郑监门，绘此新图本。”
①在今江西丰城市东南。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 富水 “在县东南一百二十里。源从罗山，流合丰水”。②一名长河。即今湖北东南部之富水。源出通山县西南，东北流至阳新县东富池口入长江。《水经·江水注
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1571—1644【介绍】：明陕西泾阳人，字良甫，号葵心，又号一道人。天启二年进士。授扬州推官，擢登莱监军佥事，寻告归。李自成克西安，欲用之，坚拒。闻京师破，不食死。受明末来华天主教耶稣会影
【介绍】：李白《与夏十二登岳阳楼》诗句。二句写出岳阳楼临洞庭对远山的阔大气势，是写岳阳楼的名句。洞庭一湖正当楼前，浩浩荡荡，茫无涯畔，所谓巴陵胜状，尽在此矣。川迥，长江源远流长。洞庭开，谓湖面开阔无垠