敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1081号卷子。全卷23行。系(河州)节度衙及河州军军部调处奴隶归属纠纷的文书。内容是：奴隶李央贝，原属吐谷浑莫贺延部，由该部绮立当罗索以5两(金或银)买下，并登录于吐谷浑户籍中。以吐谷浑慕罗瓦部千户长认为，此李央贝即慕罗瓦部户籍中的杨贝忠。因两部落在奴隶李央贝归属问题发生纠纷，遂请求判决。节度衙及河州军部按原契“吐谷浑莫贺延部绮立当罗索之奴李央贝被用五两(金或银)买下”之文约及文约上盖有吐谷浑及通颊长官之证章判决：“应严格按奴隶契文处理”。此诉状为吐蕃遗存的少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃的社会阶级状况、奴隶的社会地位及人身隶属关系、吐蕃审理制度等，均有重要参考价值。
在今河南卢氏县境。1946年革命根据地置卢雒县治此。
旧题汉．刘向《列仙传》卷下：“陶安公者，六安铸冶师也，数行次，火一旦散，上行，紫色冲天。安公伏冶下求哀。须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通。七月七日迎汝以赤龙。’至期，赤龙到，大雨。而安公骑之
州分职吏名。北齐置，见“功曹从事”。
《法苑珠林．十地颂》：“十地如破竹，只要破开初节，其余竹节很快能破。故有‘得初地真智，诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、
即今安徽濉溪县。清乾隆间移宿州州同驻此。即今安徽省濉溪。清雍正十年(1732年)移宿州同知驻此。
源见“蒲柳姿”。对未老先衰的感慨。清蒲松龄《赠刘孔集》诗：“无复濠梁兴，空存蒲柳悲。”
在今湖北郧县东。《水经·沔水注》：“汉水又东径郧乡县故城南，谓之郧乡滩。……汉水又东径琵琶谷口，荆、益二州，分境于此，故谓之琵琶界也。”
同“槐安梦”。元乔吉《殿前欢．里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》曲：“槐根梦觉兴亡破，依旧南柯。”【词语槐根梦】 汉语词典：槐根梦
【生卒】：1830—1904【介绍】：清江苏常熟人，字叔平，晚号瓶庵居士，又号松禅。翁心存子。咸丰六年一甲一名进士，授修撰。同光两朝皆为帝师。历内阁学士、左都御史、刑、工部尚书，官至军机大臣，总理各国
【介绍】：宋衢州人，字幹臣。徽宗政和初，以知音律为太常典乐。后出知常州。有《青山乐府》。