兀鲁兀惕
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大房子居住。这种家庭组织形式称为“关格纠”。同属一“关格纠”的各户相互实行换工协作，大家从生产到生活都有互助的义务。
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大房子居住。这种家庭组织形式称为“关格纠”。同属一“关格纠”的各户相互实行换工协作，大家从生产到生活都有互助的义务。
【介绍】：清人，字石埭。顺治三年举人。工画，山水宗法巨然。
见“根布”(1811页)。
【介绍】：宋琼州文昌人，字向晨。理宗端平三年著《朝野类要》，征引当时朝廷故事，以类相从，逐条解释，开卷厘然，有功考证。
元至元间置，属福清县。即今福建福清市西宏路镇。明、清亦置巡司于此。
明代亦力把里属地。在今新疆轮台县。
官名。宋代入内内侍省宦官，位在贴祗候内品上、祗候内品下。
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
一卷。中庸分章一卷。大学发微一卷。大学本旨一卷。宋黎立武撰。立武字以常，新喻(今江西新喻)人。咸淳进士，官至军器少监、国子司业。宋亡，不仕，闲居三十年而终。立武《中庸》之学受于郭忠孝，郭忠孝曾游于二程
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
后金崇德四年(1639)置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻昌都庙(今内蒙古阿巴嘎旗南查干淖尔苏木)。1914年划归察哈尔特别区，1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。1949年并入西部联合旗。古旧