八旗岁贡生
毛南族民间传统节日。又称庙节。传说由敬供神农氏和祭奠三界公发展而来。流行于广西环江毛南族自治县。原来有椎牛求雨等迷信活动的仪式，解放后剔除迷信色彩，增添了许多新的民族文体活动。每年夏历六月下旬举行。节期2—3天。节日期间，家家备有五色糯米饭，招待亲友，欢庆佳节。各村之间还互相联欢，举行“同顶”、“同填”、“同拚”等民族体育活动。年轻一代则盛装聚会，各自互择意中人。邻近的汉、壮民族也有同来庆贺。
毛南族民间传统节日。又称庙节。传说由敬供神农氏和祭奠三界公发展而来。流行于广西环江毛南族自治县。原来有椎牛求雨等迷信活动的仪式，解放后剔除迷信色彩，增添了许多新的民族文体活动。每年夏历六月下旬举行。节期2—3天。节日期间，家家备有五色糯米饭，招待亲友，欢庆佳节。各村之间还互相联欢，举行“同顶”、“同填”、“同拚”等民族体育活动。年轻一代则盛装聚会，各自互择意中人。邻近的汉、壮民族也有同来庆贺。
【介绍】：宋太祖六世孙，字公远。第进士。高宗建炎三年知湖州，时金兵南侵，子嶙率将士御敌，士卒皆感励死守。事甫定，即罢去。绍兴间徙居诸暨智度寺卒。
隋开皇十八年(598)改汾州置，治所在霍邑县(今山西霍州市)。辖境相当今山西霍州市及汾西、洪洞县地。大业初废。唐武德元年(618)复置，贞观十七年(643)废。《元和志》卷12霍邑县：“吕坂在县西南十
见〔人未易知，知人未易〕。
1930年国民党南京政府行政院同意设市。1936年组成市筹备处。1941年正式由贵阳县城区析置贵阳市，治所即今贵州贵阳市。简称筑。在贵州省中部。省人民政府驻地。面积8034平方千米(市辖区面积2406
即上京临潢府。今内蒙古巴林左旗南波罗城。《辽史·地理志》 上京临潢府：“太祖取天梯、蒙国、别鲁等三山之势于苇甸，射金龊箭以识之，谓之龙眉宫。神册三年城之，名曰皇都。天显十三年，更名上京，府曰临潢。”
一卷。清谢章铤(生卒年不详)撰。章铤字枚如，福建长乐人。光绪进士，不殿试而归，大吏聘为致用书院山长。著作尚有《赌棋山庄文集》，其中载《答张玉珊书》，自谓撰《说文大小徐本录异》二十卷，仅首编第一至第七卷
简称土南前旗。清雍正三年(1725)设，属土尔扈特部。旗府驻地在今青海河南蒙古族自治县西南黄河东岸多生木一带。
【生卒】：?—1206【介绍】：金宗室，本名醜汉。世祖(劾里钵)曾孙。充閤门祗候，历宁海、蠡州刺史，累除顺义军节度使，移镇镇西。章宗泰和中致仕。熟悉本朝婚礼，皇族婚嫁，每令相之。
?—1716清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。驻居于伏尔加河流域土尔扈特台吉※纳扎尔玛穆特之子。清康熙年间，率所属赴西藏礼佛，四十三年(1704)，返归，时逢阿玉奇汗因向准噶尔部索要被扣留之散扎布属部未果
官名。清末度支部派驻各省清理财政局官员。宣统元年(1909)各省设清理财政局，始置。每省一人，度支部遴员奏派(共派二十四人)，任期二年。掌佐正监理官稽查督催该局一切应办事宜。